الصفحه ١٤٩ :
منقوشة طوال ، وأحكمها وأنبط ماءها في ذلك الموضع ، ثم شقّ لها فلجا يسكب فيها من
الثقبة ، [وبنى سدّ الثقبة
الصفحه ٦٩ : ، هو : الخزاعي الكعبي. سكت عنه ابن أبي حاتم ٢ /
٢٤٥. وأبو حمزة ، هو : أنس بن مالك.
ذكره السيوطي في
الصفحه ٢٩٢ : ، وكان بينها وبين دار عيسى بن علي ، ودار سلسبيل طريق
في زقاق ضيّق ، فصارت لعبد الله بن مالك بن الهيثم
الصفحه ٨٥ :
__________________
١٨٣٨ ـ إسناده ضعيف جدا.
عبد الملك بن عبد الملك ، قال البخاري ٥
/ ٤٢٤ : في حديثه نظر.
رواه ابن عدي
الصفحه ٣١٤ : سليمان ، قال : ثنا زيد بن المبارك ، قال : أنا ابن ثور ، عن ابن جريج ،
في قوله تعالى : (وَقالَ
الصفحه ١٩١ : سفيان ، عن أبيه ، قال : إنّ عمر بن
__________________
١٩٥٩ ـ إسناده حسن.
ذكره ابن سعد في الطبقات
الصفحه ١٩٢ : بن مالك الثقفي الطائفي. ترجمته
في الاصابة ٥ / ٥١٤.
(٢) في الأصل (سالم
بن أبي الجعد ......... ـ عن
الصفحه ٢٣٠ : جهر
بالقرآن من فيّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم ـ بمكة : ابن مسعود ـ رضي الله عنه (٢) ـ.
وأول من
الصفحه ١١٧ : :
__________________
١٨٧١ ـ إسناده صحيح.
رواه مالك في الموطأ ٤ / ٤٣٢ ـ ٤٣٤ ،
وعبد الرزاق ١٠ / ٤٤٦ والبخاري ٦ / ٥٥٤
الصفحه ١٨٦ : ما أعلم إلا خيرا.
وكان من قضاة
مكة : ابن الوضيّ الجمحي. وقد كتبنا قصته في موضع غير هذا (٣).
وكان
الصفحه ٣٣٨ : ص : ٨٧ ، وعبيد بن قيس بن شريح بن مالك ، من بني عامر بن لؤي.
شاعر قريش في العصر الأموي. كان مقيما
الصفحه ٢٨٢ : الجزارون ، والخيّاطون حرقوها في فتنتهم (١).
ويقال إنّ هذه
الدار كانت لأبي العاص بن الربيع زوج زينب بنت
الصفحه ٣١٥ : عليه وسلم. ذكره ابن حجر في القسم الرابع من حرف النون من الاصابة
٣ / ٥٥٧.
٢١٤٢ ـ إسناده ضعيف.
تقدّم
الصفحه ٢٦٤ :
٢٠٩٢ ـ وكما حدّثناه
ابن أبي مسرة ، عن عبد الصمد بن حسّان ـ جميعا ـ عن سفيان بن سعيد ، عن مالك بن
الصفحه ٢٤٧ : ومذاهبهم ، فجئت أنت وصاحبك فقطعتموها دورا وربّما قال
: فاتخذتها أنت وصاحبك دورا وقصورا ، فيها أهلك ومالك