الصفحه ٢٢٤ : ابن عدي في الكامل ٢ / ٥٠١ ،
والعقيلي في الضعفاء ، ١ / ١٦٦ كلاهما من طريق ابن عيينة ، به.
(١) أبو
الصفحه ١٣٢ : ـ قال : سمعت ابن عائشة ، يقول : أشكل على الناس الهلال
في أول حجة حجها عبد الملك بن مروان من خلافته
الصفحه ٢٧٦ : أقف عليه.
٢١١٠
ـ الكلبي : متروك.
ذكره السيوطي في الدر ٦ / ١٣١ ، وقال :
أخرجه الفاكهي ، عن ابن عباس
الصفحه ٢٩٦ : من الحلف :
أبني أمية
كيف أظلم فيكم
وأنا ابنكم
وحليفكم في العسر
الصفحه ٣١١ : ابن الزبير ، ثم دخلت في الدار التي كان فيها بيت المال ،
وصارت للربيع الحاجب ، فأدخلت في دار العجلة
الصفحه ٣٢٩ : . وأحمد ١ / ١٧٥ ، وأبو داود ٢ / ١٠٠ كلاهما من طريق : الليث ، عن ابن أبي مليكة
، به.
(١) كذا في الأصل
الصفحه ٨٦ : ». وقال ابن أبي سلمة في حديثه «وليلة النصف
من رمضان مائة ركعة [يقرأ فيها](٢) ألف مرة قل هو الله أحد في كل
الصفحه ٩٨ : عبد الرحمن بن محمد ، به. وذكره الهيثمي في
المجمع ٨ / ١٧٣ ، وقال : فيه من لم أعرفهم. ورواه ابن الأثير
الصفحه ١٠٠ : .
وفي شعب ابن
عامر حمامان : احدهما لابن أخي أبي خراسان ، وحمام ابن عمران العطار في زقاق جندر.
وحمام
الصفحه ١٣٦ : اللهيبي.
وهذه الخطبة أوردها ابن عبد ربّه في
العقد الفريد ٤ / ١٩٥ ـ ١٩٦ بنحوها.
(١) سورة النور (٣٢).
الصفحه ٢٥٨ : رخصة في كراء بيوت مكة ، سألت ابن أبي
ذئب ، فقال : لا بأس بكرائها ، ولا بأس ببيع رباعها ، قد كانت تباع
الصفحه ٢٦٨ : الله عنه ـ قال : كنت أمشي مع رسول الله صلّى الله
عليه وسلم بمكة ، فخرجنا في بعض نواحيها خارجا عن مكة
الصفحه ٣٤٦ : زرزر (٣).
ومعهم حقّ
الضحاك بن قيس في حق الكفيف.
ولهم دار قيس
بن عدي جدّ ابن الزبعرى. وهي الدار التي
الصفحه ٢٤ : في عيون الأخبار ١ / ٣٢٢
، وابن عبد ربه في العقد الفريد ٧ / ٧ من طريق : أبي عاصم ، عن ابن جريج ، به
الصفحه ٥٢ : ، صدوق سيء
الحفظ. والمثنى ابن الصبّاح : ضعيف اختلط. التقريب ٢ / ٢٢٨.
نقله الفاسي في شفاء الغرام ١ / ٨٧