حمزة بن يزيد ، يقول : أكري لقوم من أهل الورع في دار السهميين بهذه ، فتعسّرت عليهم ضبّة (١) الباب ، فقال رجل منهم : ألا نأتي بمن يعمل الضّبة؟ فقال رجل منهم : لا نستعمل الضّبة حتى يأتي رب الضبة ، هذا أو نحوه.

وفي دار غباة يقول بعض الشعراء :

/ ودار غباة فلا تقربوها

أشرّ البقاع ومأوى اللصوص

ولهم حق آل قمطة.

وكانت لهم دور ابن الزبير التي بقعيقعان التي ابتاعها من آل عفيف بن عمرو ، وآل سمير.

وللعقاربة حق في بني سهم ، وهي الدار التي تقابل دار يسار مولى بني جميل.

والعقاربة : قوم من بني بكر بن عبد مناة.

ولكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة فيهم خؤولة.

٢١٧٦ ـ حدّثنا الزبير بن أبي بكر ، قال : أمّ كثير بن كثير عائشة بنت عمرو بن أبي عقرب ، وهو خويلد بن عبد الله بن خالد بن عبد الله بن مجالد ابن بجير بن بحير بن حماش بن عريج بن بكر بن عبد مناة ، وهو الذي يقول :

لعن الله من سبّ عليّا		وحسينا من سوقة وإمام
[أتسبّ](٢) المطيّبين جدودا		والكريمي الأخوال والأعمام

__________________

٢١٧٦ ـ تقدّمت هذه الأبيات بعد الأثر (٦٦٣).

(١) حديدة عريضة يضبّب بها الباب والخشب ، جمعها ضباب.

(٢) في الأصل (لا أسب).