|
٣ / ٣٢٦ ـ ٣٢٧ ؛ والأعلام ٢ / ٢٦٢). ١ / ٦٣ ، ٥٠٥ حصين بن ضمضم الحصين بن ضمضم بن ضباب المرّي ، ابن عمّ النابغة الذبيانيّ ، رجل جاهلي ، أبى أن يدخل في الصلح الذي عقد بين قبيلتي ذبيان وعبس ، فقتل رجلا عبسيّا. (خزانة الأدب ٣ / ٥ ، ١٤ ـ ١٨ ؛ ٧ / ١٣ ـ ١٦). ١ / ٣٦٦ ؛ ٢ / ٣٠٥ الحطيئة جرول بن أوس بن مالك العبسي ، أبو مليكة (... ـ نحو ٤٥ ه / ٦٦٥ م) شاعر مخضرم ، أدرك الجاهلية والإسلام. كان هجاء عنيفا ، لم يسلم من لسانه أحد ، حتى أمّه وأبيه ونفسه. هجا الزبرقان بن بدر ، فشكاه إلى عمر بن الخطاب فسجنه ، ثم أخرجه بشرط ألا يهجو أحدا. (الشعر والشعراء ص ٣٢٨ ؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٩٧ ، ١٠٤ ؛ والأغاني ٢ / ١٤٩ ؛ ومعجم الشعراء ص ٣٣٨ ؛ والأعلام ٢ / ١١٨). ١ / ١١٧ ، ٢٨٩ ، ٤٦٩ ؛ ٢ / ٧٩ ، ١٦٦ ، ١٦٧ ، ١٣٩ ، ٣٢٢ ؛ ٣ / ٣٧ ، ١٠٧ ، ٢٢٦ ، ٢٣٠ الحكم بن عبدل الحكم بن عبدل بن جبلة بن عمرو الأسدي (... ـ نحو ١٠٠ ه / نحو ٧١٨ م). شاعر مقدّم هجّاء من شعراء بني أمية. كان أعرج أحدب. مولده ونشأته بالكوفة. كان يكتب على عصاه ويبعث بها مع رسله فلا يؤخّر له رسول ولا تحبس عنه حاجة. (الأغاني ٢ / ٣٩٦ ؛ والمؤتلف والمختلف ص ١٦١ ؛ وفوات الوفيات ١ / ٣٩٠ ؛ والأعلام ٢ / ٢٦٧). ٢ / ٢٩١ ؛ ٣ / ٩٣ |
|
الحكيم الأعور ابن عياش الكلبيّ شاعر مجيد كان منقطعا إلى بني أميّة بدمشق ، وسكن المزّة ، ثم انتقل إلى الكوفة. وكان بينه وبين الكميت بن زيد مفاخرة. (معجم الأدباء ١٠ / ٢٤٧ ـ ٢٤٩ ؛ وخزانة الأدب ١ / ١٧٩). ١ / ٨٤ ، ٨٥ حكيم بن معيّة حكيم بن معيّة الربعي ، من بني ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. راجز إسلامي كان في زمن العجّاج وحميد الأرقط. (خزانة الأدب ٥ / ٦٤ ؛ وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٣٩٦ ـ ٣٩٧ ؛ والمقاصد النحوية ٤ / ٥٨٦) ١ / ١٦٧ ؛ ٣ / ١١٠ ، ١٨٩ حماد الراوية حماد بن سابور (أو ميسرة) بن المبارك ، أبو القاسم (٩٥ ه / ٧١٤ م ـ ١٥٥ ه / ٧٧٢ م). أوّل من لقّب بالراوية ، وكان من أعلم الناس بأيام العرب وأخبارها وأشعارها وأنسابها ولغاتها. أصله من الديلم ، ومولده في الكوفة. (وفيات الأعيان ٢ / ٢٠٦ ـ ٢١٠ ؛ وخزانة الأدب ٩ / ٤٤٦ ـ ٤٥٢ ؛ والأغاني ٦ / ٧٩ ـ ١٠٤ ؛ والأعلام ٢ / ٢٧١). ١ / ٢٨١ حماد عجرد حماد بن عمر بن يونس بن كليب (... ـ ١٦١ ه / ٧٧٨ م). شاعر من الموالي من أهل الكوفة ، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. كانت بينه وبين بشار بن برد أهاج فاحشة. (وفيات الأعيان ٢ / ٢١٠ ـ ٢١٤ ؛ والأغاني ١٤ / ٣١٣ ـ ٣٧٥ ؛ والشعر والشعراء ص ٧٨٣ ؛ والأعلام ٢ / ٢٧٢). ١ / ٢٨١ |
