يقيم بنو تغلب قومه. له ديوان شعر. (الأغاني ٨ / ٢٩٠ ؛ والشعر والشعراء ص ٤٩٠ ؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٢٩٨ ؛ والأعلام ٥ / ١٢٣).

١ / ١٥ ، ٤٢ ، ١١١ ، ٢٠١ ، ٢٨٠ ، ٤٤٤ ، ٤٧٤ ؛ ٢ / ٢٦٦ ، ٢٩٥ ، ٥٧٣ ؛ ٣ / ٢٠ ، ٦٤ ، ١٨٨ ، ٢٠١

الأخفش (الأوسط)

أبو الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعيّ بالولاء البلخيّ (... ـ ٢١٥ ه‍ / ٨٣٠ م) ، نحويّ وعالم باللغة والأدب. سكن البصرة وأخذ العربية عن سيبويه. له مؤلفات عديدة ، منها : «معاني القرآن» ، و «المقاييس في النحو» ، و «الاشتقاق» ، و «العروض». (معجم الأدباء ١١ / ٢٢٤ ـ ٢٣٠ ؛ وإنباه الرواة ٢ / ٣٦ ـ ٤٣ ؛ وبغية الوعاة ١ / ٥٩٠ ـ ٥٩١)

الأخفش الصغير

علي بن سليمان بن الفضل ، أبو الحسن ، (... ـ ٣١٥ ه‍ / ٩٢٧ م). نحويّ أخذ عن المبرّد وثعلب. من تصانيفه «الأنواء» و «التثنية والجمع» ، و «تفسير كتاب سيبويه». (شذرات الذهب ٢ / ٢٧٠ ؛ وبغية الوعاة ٢ / ١٦٧ ـ ١٦٨ ؛ والوافي بالوفيات ٢١ / ١٤١ ـ ١٤٤ ؛ والأعلام ٤ / ٢٩١). ١ / ٥ ، ٢٨٥

الأخنس بن شهاب التغلبيّ

الأخنس بن شهاب بن ثمامة بن أرقم التغلبي (... ـ نحو ٧٠ ق ه / نحو ٥٥٥ م). شاعر جاهليّ من أشراف تغلب وشجعانها. (خزانة الأدب ٧ / ٣٧ ؛ والمؤتلف والمختلف ص ٢٧ ؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٩٢١ ؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٧٢٠ ؛ والأعلام ١ / ٢٧٧).

٢ / ٩٣ ، ٣٢٥

آدم

الإنسان الأول وأبو الجنس البشري. خلق الله حواء من ضلعه وجعلها امرأته. عصى آدم وحواء أوامر الله فطردهما من الجنة. (المنجد في الأعلام ص ٢). ١ / ٥١٨

ابن أذينة

ـ عروة بن أذينة.

أرقم بن علباء

انظر : علباء بن أرقم.

الأزرق بن طرفة

الأزرق بن طرفة بن العمرد الفراصيّ ، شاعر من بني باهلة ، وهو ابن عمّ ابن أحمر يغلب أن يكون مخضرما. قيل عنه : إنه لصّ ابن لصّ. (لسان العرب ١١ / ١٣٢ (جول) ؛ وشرح أبيات سيبويه ١ / ٢٤٩). ١ / ٤١١

الأزرق العنبريّ

شاعر مقلّ لم أقع على ترجمة له. ٣ / ١٢٦

الأزهري

محمد بن أحمد بن الأزهر (٢٨٢ ه‍ / ٨٩٥ م ـ ٣٧٠ ه‍ / ٩٨٠ م). إمام في اللغة والأدب. نسبته إلى جدّه الأزهر. ولد في هراة (خراسان) ، وتوفي بها. له مؤلّفات كثيرة ، منها «تهذيب اللغة» ، و «علل القراءات» ، و «تفسير إصلاح المنطق». (الوافي بالوفيات ٢ / ٤٥ ـ ٤٦ ؛ ووفيات الأعيان ٤ / ٣٣٤ ـ ٣٣٦ ؛ وبغية الوعاة ١ / ١٩ ـ ٢٠ ؛ والأعلام ٥ / ٣١١). ٢ / ٥٣٩