٤١٥ ـ ما أقدر الله أن يدني على شحط

من داره الحزن ممّن داره صول

٤٣٩ ـ قطوب فما تلقاه إلّا كأنّما

زوى وجهه أن لاكه فوه حنظل

٤٤٨ ـ مثل القطا قد تنقت حواصله

٥١٤ ـ ذريني إنّما خطئي وصوبي

٥٣٨ ـ رأيت الوليد بن اليزيد مباركا

عليّ وإنّما أنفقت مال

٦٣٢ ـ مالك من شيخك إلّا عمله

شديدا بأعباء الخلافة كاهله

٦٦٢ ـ ونارنا لم ير نارا مثلها

إلّا رسيمه وإلّا رمله

٦٦٧ ـ وكلّ أناس سوف تدخل بينهم

قد علمت ذاك معدّ كلّها

٦٨١ ـ إذا قلت مهلا غارت العين بالبكا

دويهيّة تصفرّ منها الأنامل

٦٨٢ ـ بكت عيني وحقّ لها بكاها

غراء ومدّتها مدامع حفّل

٦٨٨ ـ إذ هي أحوى من الربعيّ حاجبه

وما يغني البكاء ولا العويل

٧٠٢ ـ فما تدوم على شيء تكون به

والعين بالإثمد الحاريّ مكحول

٧٨٥ ـ ألا تسألان المرء ماذا يحاول

كما تلوّن في أثوابها الغول

٢ ـ يا ليتني أوتيت علم الحكل

أنحب فيقضى أم ضلال وباطل

٨١٨ ـ تبيّن لي أنّ القماءة ذلّة

علم سليمان كلام النمل

٨٦١ ـ فيوما يجارين الهوى غير ماضي

وأنّ أشدّاء الرجال طيالها

٨٦٨ ـ لو لا انقطاع الوحي بعد محمّد

ويوما ترى فيهنّ غولا تغوّل

٩٤٨ ـ كما خطّ الكتاب بكفّ يوما

قلنا محمد من أبيه بديل

٩٥٤ ـ نفى الذمّ عن أثوابه مثلما نفى

يهوديّ يقارب أو يزيل

٢ ـ يا ليتني أوتيت علم الحكل

أذى ـ درنا على جلده الماء ـ غاسل

٨ ـ ولو لا نبل عوض في

علم سليمان كلام النمل

١٠ ـ لم يمنع الشّرب منها غير أن نطقت

حظبّاي وأوصالي

١٦ ـ ما أنت بالحكم التّرضى حكومته

حمامة في غصون ذات أوقال

١٩ ـ ألا يا اسقياني قبل غارة سنجال

ولا الأصيل على ذي الرأي والجدل

٣٩ ـ تبقّلت في زمن التبقّل

وقبل منايا عاديات وآجال

٤٣ ـ كأنّ خصييه من الدّلدل

بين رماحي مالك ونهشل

٦٧ ـ لعمري لأنت البيت أكرم أهله

ظرف عجوز فيه ثنتا حنظل

٧٨ ـ ألا عم صباحا أيّها الطلل البالي

وأقعد في أفنائه بالأصائل

٨٣ ـ ذاك الذي وأبيك يعرف مالكا

وهل ينعمن من كان في العصر الخالي

١٠٨ ـ ويأوي إلى نسوة عطل

والحقّ يدفع ترّهات الباطل

١٠٩ ـ بكيت وما بكا رجل حزين

وشعثا مراضيع مثل السعالي

١١٠ ـ وفرع يغشّي المتن أسود فاحم

على ربعين مسلوب وبال

١٢٠ ـ رسم دار وقفت في طلله

أثيث كقنو النخلة المتعثكل

١٢١ ـ وإذا ولّيت قرضا فأجزه

كدت أقضي الغداة من جلله

١٢٥ ـ فقلت له لمّا تمطّى بجوزه

إنّما يجزي الفتى ليس الجمل

وأردف أعجازا وناء بكلكل