باب ما جاء مثنى بمعنى الجمع

الأصل في كلام العرب أن يدلّ بلفظ المفرد على المفرد ، والمثنى على المثنى ، والمجموع على المجموع. ولكن العرب قد تخرج عن هذا الأصل ، فتضع المفرد موضع المثنى وموضع الجمع. وتضع المثنى موضع الجمع وموضع المفرد ، وتضع الجمع موضع المفرد وموضع المثنى.

فأما وضع المفرد موضع الجمع ، فمثل قوله [من الرجز] :

لا تنكروا القتل وقد سبينا

في حلقكم عظم وقد شجينا (١)

يريد : في حلوقكم. وكذلك قوله [من الطويل] :

بها جيف الحسرى فأمّا عظامها

فبيض وأمّا جلدها فصليب (٢)

يريد : جلودها. وكذلك قوله [من الوافر] :

كلوا في بعض بطنكم تعفّوا

فإنّ زمانكم زمن خميص (٣)

يريد : بطونكم. وهذا عند سيبويه من قبيح الضرائر.

وحكى الأخفش من كلام العرب : «ديناركم مختلفة» ، أي دنانيركم. وذلك شاذّ. وأمّا وضع المفرد موضع التثنية ، فقوله [من البسيط] :

كأنّه وجه تركيّين قد غضبا

... (٤)

__________________

(١) تقدم بالرقم ٧.

(٢) تقدم بالرقم ٣٤٥.

(٣) تقدم بالرقم ٤٠٤.

(٤) تقدم بالرقم ٢٧٦.