ومن الحذف أيضا حذف النون التي هي علامة الرفع في الفعل في غير موضع الجزم والنصب ، تشبيها له بالضمة ، نحو قوله [من الرجز] :
٩٢٣ ـ أبيت أسري وتبيتي تدلكي |
|
وجهك بالعنبر والمسك الذكي |
وأما البدل فمنه أن تبدل من الألف همزة إذا لقيت ساكنا ، وتحريكها بالفتح فرارا من
__________________
وجملة «لست لزعبله» : ابتدائية لا محل لها. وجملة «لم أغير بكلتي» : حالية محلها النصب. وجملة «لم أساو» : حالية محلها النصب.
والشاهد فيه قوله : «زعبله» يريد زعبلة حيث أبدل التاء هاء إجراء للوصل مجرى الوقف.
٩٢٣ ـ التخريج : الرجز بلا نسبة في الأشباه والنظائر ١ / ٨٢ ، ٣ / ٥٩ ؛ وخزانة الأدب ٨ / ٣٣٩ ، ٣٤٠ ، ٤٢٥ ؛ والخصائص ١ / ٣٨٨ ؛ والدرر ١ / ١٦٠ ؛ ورصف المباني ص ٣٦١ ؛ وشرح التصريح ١ / ١١١ ؛ ولسان العرب ١٠ / ٤٢٦ (دلك) ، ١٢ / ٢٣٧ (ردم) ؛ والمحتسب ٢ / ٢٢ ؛ وهمع الهوامع ١ / ٥١.
اللغة : الذكي : الشديد الرائحة.
المعنى : إني أقضي الليل أعمل واسير طلبا للرزق وأنت تجلسين تعتنين بجمالك وبزينتك.
الإعراب : أبيت : فعل مضارع ناقص مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة ، و «التاء» : ضمير متصل في محل رفع اسم بات. أسري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة ، و «الفاعل» : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنا. وتبيتي : «الواو» : حالية ، «تبيتي» : فعل مضارع ناقص مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، وحذفت النون للضرورة ، و «الياء» : ضمير متصل في محل رفع اسم بات. تدلكي : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، وحذفت النون للضرورة ، و «الياء» : ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجهك : مفعول به منصوب ، و «الكاف» : ضمير متصل في محل جر بالإضافة. بالعنبر : جار ومجرور متعلقان بالفعل تدلكي. والمسك : «الواو» : حرف عطف ، «المسك» : اسم معطوف على مجرور ، مجرور مثله. الذكي : صفة مجرورة بالكسرة.
وجملة «أسري» : في محل نصب خبر أبيت. وجملة «أبيت أسري» : ابتدائية لا محل لها. وجملة «تدلكي» : في محل نصب خبر تبيتي. وجملة «تبيتي تدلكي» : في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف ، والتقدير : «وأنت تبيتي» وهذه الجملة حالية ، والذي يحوج إلى هذا التقدير أن الجمهور لا يجيز اقتران الجملة المضارعية المثبتة بواو الحال.
والشاهد فيه قوله : «تبيتي تدلكي» حيث حذفت «النون» التي هي علامة رفع الأفعال الخمسة ، وذلك في غير موضع الجزم والنصب.