فنون قواطن. ونحو قوله [من الخفيف] :

٨٣٥ ـ فأتاها أحيمر كأخي السهم

بعضب فقال كوني عقيرا

فصرف أحيمر. ونحو قوله [من الكامل] :

٨٣٦ ـ ممّن حملن به وهنّ عواقد

حبك النطاق فعاش غير مهبّل

فنوّن «عواقد». وذلك جائز عندنا في كل ما لا ينصرف إلّا فيما آخره ألف ، فإنّه لا يصرف لأنّه لا فائدة في صرفه ، وذلك أنّ صرف ما لا ينصرف إمّا أن يكون لزيادة حرف أو

__________________

٨٣٥ ـ التخريج : البيت لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٣٥ ؛ والمقاصد النحوية ٤ / ٣٧٧ ؛ والمقرب ٢ / ٢٠٢.

اللغة : أحيمر : من عقر ناقة صالح. العضب : القاطع.

الإعراب : فأتاها : «الفاء» : بحسب ما قبلها ، و «أتاها» : فعل ماض ، و «ها» : ضمير في محلّ نصب مفعول به. أحيمر : فاعل مرفوع. كأخي : جار ومجرور متعلقان ب «أتاها» ، وهو مضاف. السهم : مضاف إليه مجرور. بعضب : جار ومجرور متعلقان ب «أتى». فقال : «الفاء» : عاطفة ، «قال» : فعل ماض ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : «هو». كوني : فعل أمر ناقص ، و «الياء» : ضمير في محلّ رفع اسم «كان».

عقيرا : خبر «كان» منصوب.

وجملة «أتاها» : بحسب ما قبلها. وجملة «قال» : معطوفة على (أتاها). وجملة «كوني عقيرا» : في محلّ نصب مقول القول.

الشاهد : قوله : «أحيمر» حيث نوّنه للضرورة مع أنّه من حقّه المنع من الصرف.

٨٣٦ ـ التخريج : البيت لأبي كبير الهذلي في خزانة الأدب ٨ / ١٩٢ ، ١٩٣ ، ١٩٤ ؛ وشرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٢ ؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٨٥ ؛ وشرح شواهد المغني ١ / ٢٢٧ ، ٢ / ٩٦٣ ؛ وشرح المفصل ٦ / ٧٤ ؛ والشعر والشعراء ٢ / ٦٧٥ ؛ والكتاب ١ / ١٠٩ ؛ ولسان العرب ١١ / ٦٨٨ (هبل) ؛ والمقاصد النحوية ٣ / ٥٥٨ ؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٣٥٦ ؛ وشرح الأشموني ٢ / ٣٤٣ ؛ ومغني اللبيب ٢ / ٦٨٦.

اللغة : حملن : الضمير يعود إلى النساء وإن لم يجر لهن ذكر. الحبك : الطرائق. النطاق : الإزار ، ما تشده المرأة في حقوها. المهبّل : المدعو عليه بالهبل وهو الثكل ، وقيل : هو المعتوه الذي لا يتماسك.

المعنى : إن هذا الفتى من الفتيان الذين حملت أمهاتهم بهم وهن غير مستعدات للفراش فنشأ محمودا مرضيّا.

الإعراب : «ممن» : «من» : حرف جر ، «من» : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بلفظ في بيت سابق. «حملن» : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون ضمير متصل في محل رفع فاعل. «به» : جار ومجرور متعلقان بالفعل «حملن». «وهن» :