الصفحه ٢٠٩ : الواسطي ، قال : ثنا ابن أبي عدي ، عن هشام ، قال : سمعت عطاء يقول :
كانوا يطوفون ويتحدثون عند البيت.
٣٥٥
الصفحه ٢١٠ : أبيه ، عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أنه كان يحدّثه وهو يطوف بالبيت.
٣٥٧ ـ حدّثنا محمد
بن زنبور بن
الصفحه ٢٢٠ :
خالد / ابن. أبي عمران ، أنه سأل القاسم ، وسالما عن الطواف بالبيت ، فقالا
: سبع ثم ركعتان.
٣٩١
الصفحه ٢٢٤ : : يحيى البكاء قال :
سمع ابن عمر رجلا يقرأ وهو يطوف بالبيت فنهاه.
٤٠١ ـ شيخ
المصنّف لم أقف على ترجمته
الصفحه ٢٢٥ : عطاء كان لا يرى بأسا بالقراءة حول البيت ، فإذا قرأ فأتى على السجدة
أومأ إيماء ، لا يسجد على الأرض
الصفحه ٢٢٩ : عنه ـ كان يطوف بالبيت ، وهو
__________________
٤١٧ ـ إسناده حسن.
أبو سلمة ، هو : موسى بن اسماعيل
الصفحه ٢٣٠ : سعيد بن جبير ، يقول وهو يطوف
بالبيت : ربنا أرنا مناسكنا.
٤٢٠ ـ حدّثنا
ابراهيم بن أحمد ، قال : ثنا
الصفحه ٢٣٢ :
ابن عجلان ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : دخل رسول الله صلّى الله عليه
وسلم البيت الحرام فصلى فيه
الصفحه ٢٣٧ : ء ، في امرأة نذرت أن تطوف بالبيت على أربع قوائم ، قال : لتطف لكل قائمة
سبوعا.
٤٤٢ ـ /
وأخبرنا محمد بن
الصفحه ٢٣٨ : وسلم إذا قدم مكة الطواف بالبيت.
٤٤٦ ـ وحدّثنا
محمد بن يوسف ـ أبو حمة مولى بني جمح ـ قال : ثنا أبو
الصفحه ٢٣٩ : ء أفضل أم الطواف؟ قال أنس ـ رضي الله عنه ـ : بل الطواف
والاستمتاع بالبيت أفضل.
٤٤٧ ـ حدّثنا
أبو العباس
الصفحه ٢٤٠ : لكم فالطواف
بالبيت ، وأما أهل البلد فالصلاة.
٤٥١ ـ حدّثني
أبو بشر ، وعبد الله بن هاشم ، قالا : ثنا
الصفحه ٢٤٢ : : إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم طاف بالبيت على
راحلته ، يستلم الركن بمحجنه.
٤٥٦ ـ حدّثنا
يعقوب بن
الصفحه ٢٤٣ :
جده ـ يزيد بن مليك ـ عن أبي الطفيل ، قال : رأيت النبي صلّى الله عليه
وسلم يطوف بالبيت يستلم الركن
الصفحه ٢٤٤ :
صلّى الله عليه وسلم وقد اشتكى ، فطاف بالبيت على بعير ، ومعه محجن ، كلّما
مرّ على الحجر استلمه