١٠٠٥ ـ حدّثنا ميمون بن الحكم الصنعاني ، قال : ثنا محمد بن جعشم ، قال : انا ابن جريج ، قال : قلت لعطاء : أرأيت أحدا يقبّل المقام أو يمسّه؟ قال : أما أحد يعتبر به فلا.
١٠٠٦ ـ حدّثنا محمد بن علي الشقيقي ، قال : سمعت أبي ، يقول : أخبرنا أبو حمزة ، عن ابراهيم الصائغ ، عن عطاء أنه كره أن يقبّل الرجل المقام أو يمسحه.
١٠٠٧ ـ حدّثنا أبو عمّار ـ الحسين بن حريث ـ قال : ثنا علي بن عاصم ، عن المغيرة ، عن أبيه ، قال : أراد الحجّاج أن يجعل رجله على المقام ، فنهاه محمّد بن علي ـ رضي الله عنهما ـ.
__________________
ـ رواه ابن أبي شيبة ٤ / ٦١ من طريق : وكيع عن الثوري به. وعبد الرزاق ٥ / ٤٩ ، من طريق : الثوري ، عن نسير بن ذعلوق عن ابن الزبير به. وذكره المزي في تهذيب الكمال ١ / ١٥٤ في ترجمة (بشير) ونسبه لأبي داود في كتاب المسائل. يعني : مسائله للإمام أحمد ـ قلت : وبشير غير نسير ، فلا تصحيف ، والله أعلم.
١٠٠٥ ـ تقدم إسناده برقم (٢٨).
رواه عبد الرزاق ٥ / ٤٩ عن ابن جريج به.
١٠٠٦ ـ إسناده حسن.
أبو حمزة ، هو : محمد بن ميمون السكري.
١٠٠٧ ـ إسناده حسن.
المغيرة ، هو : ابن مقسم الضبي.