٩٩١ ـ حدّثنا اسماعيل بن سالم ، قال : أنا اسماعيل بن عليّة ، عن أبي رجاء ، عن الحسن ، في قوله ـ تعالى ـ فيه : آياتٌ بَيِّناتٌ (١) قال : عدهن الحسن وأنا أنظر إلى أصابعه : مقام إبراهيم ، ومن دخله كان آمنا.

وقال بعض الناس : إنّ رجلا كان بمكة يقال له جريج ـ يهودي أو نصراني ـ فأسلم بمكة ، ففقد المقام ذات ليلة ، فطلب فوجد عنده أراد أن يخرجه إلى ملك الروم ، قال : فأخذ منه ، وضربت عنق جريج (٢).

وقال العجّاج يذكر مقام ابراهيم والأثر الذي فيه :

الحمد لله العليّ الأعظم		باني السّموات بغير سلّم
وربّ هذا الأثر المقسّم		من عهد إبراهيم لم يطسّم
بحيث دلّى قدما لم تذ؟؟ أم (٣)

وقوله : المقسم يعني : المحسن يقال : فلان قسيم الوجه إذا كان حسنا.

وقوله : لم تذ؟؟ أم ، أي : لم تعب.

/ ذكر

الجلوس خلف المقام ومن جلس خلفه

٩٩٢ ـ حدّثنا محمّد بن أبي عمر ، قال : ثنا سفيان ، عن ابن أبي ليلى ،

__________________

٩٩١ ـ إسناده صحيح.

أبو رجاء ، هو : محمد بن سيف الأزدي.

رواه ابن جرير ٤ / ١١ ، من طريق : عبّاد ، عن الحسن ، به.

٩٩٢ ـ إسناده حسن بالمتابعة.

ابن أبي ليلى ، هو : محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، صدوق سيء الحفظ جدا. ـ

(١) سورة آل عمران : ٩٧.

(٢) ذكره الفاسي في شفاء الغرام ١ / ٢١٠ نقلا عن الفاكهي.

(٣) ذكرها ابن منظور في اللسان ١٢ / ٣٦٢ ، ٤٨٢. وقوله : يطسم ، أي : لم يدرس ، من : طسم الطريق ، أي : درس ، وطمس.