فقال : إنّي كنت كثير المال ، ففرطت في الحج حتى كبرت سني؟ قال : أتستطيع الحج؟ قال : لا. قال : علي ـ رضي الله عنه ـ فإن شئت فجهز رجلا ثم ابعثه يحج عنك.
ذكر
المشي في الحج وفضله
٨٣٢ ـ حدّثنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار ، وابراهيم بن أبي يوسف ـ يزيد أحدهما على صاحبه في اللفظ ـ قالا : ثنا يحيى بن سليم المكي ، قال : حدّثني محمد بن مسلم ، عن من أخبره عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال لبنيه : يا بنيّ اخرجوا من مكة حاجين مشاة حتى
__________________
٨٣٢ ـ إسناده تالف.
فيه راو مبهم ، وهذا المبهم. كان يضع الحديث على ما سيأتي.
رواه ابن الجوزي في العلل المتناهية ٢ / ٧٦ ، من طريق : محمد بن مسلم الطائفي ، عن اسماعيل بن أمية ، عن سعيد بن جبير به. قال ابن الجوزي : هذا حديث لا يصحّ ، مداره على اسماعيل بن أمية. قال الدارقطني : كان يضع الحديث. أه.
قلت : ورواه الأزرقي ٢ / ٧ من طريق : زيد بن الحواري ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس بنحوه موقوفا. وزيد بن الحواري ضعيف. ورواه البيهقي ٤ / ٣٣١ من طريق : عيسى بن سوادة ، عن اسماعيل بن أبي خالد ، عن زاذان ، عن ابن عبّاس بنحوه. وقال البيهقي : تفرد به عيسى بن سوادة ، وهو مجهول.
وذكره ابن حجر في المطالب العالية ١ / ٣١٧ ، وعزاه لأبي يعلى ، وأبهم الراوي عن سعيد بن جبير أيضا. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٣ / ٢٠٩ ، وعزاه للبزّار والطبراني في الأوسط والكبير. ثم قال : وله عند البزار اسنادان أحدهما فيه كذاب ، والآخر فيه اسماعيل ابن ابراهيم عن سعيد بن جبير ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات.
قلت : أورد الهيثمي هذين الإسنادين في كشف الأستار ٢ / ٢٥ ـ ٢٦ ، وهما : زاذان عن ابن عباس ، وسعيد بن جبير عن ابن عباس. وذكره المحبّ الطبري في القرى ص : ٤٥ ، وعزاه لأبي ذر ، عن ابن عبّاس بنحوه.