[دينار](١) عن يحيى بن جعدة ، عن عبد الله بن عمرو القاري ، قال : سمعت أبا هريرة ـ رضي الله عنه ـ يقول : وربّ هذه الكعبة ما أنا نهيت عن صيام يوم الجمعة ولكن محمد صلّى الله عليه وسلم وربّ هذا البيت نهى عنه.

٧٣٧ ـ حدّثني علي بن ماهان ، قال : ثنا ليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن عبد الرحمن بن هرمز ، قال : سمعت أبا هريرة ـ رضي الله عنه ـ عند المقام قال له رجل : يا أبا هريرة أأنت قلت للناس لا تصوموا يوم الجمعة؟ قال ـ رضي الله عنه ـ معاذ الله غير [ان](٢) ورب هذه الحرمة غير [ان](٢) وربّ هذه الحرمة سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول : لا يصومنّ أحدكم يوم الجمعة إلا في أيام يصومها فيه.

٧٣٨ ـ حدّثنا محمد بن أبي عمر ، قال : ثنا عبد الرزاق ، قال : أنا معمر ،

__________________

٧٣٧ ـ شيخ المصنّف لم أقف عليه. وبقية رجاله ثقات.

وأبو الخير ، هو : مرثد بن عبد الله اليزني المصري.

رواه أحمد ٢ / ٤٢٢ ، من طريق : عفّان ، عن أبي عوانة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن رجل من بني الحارث بن كعب ، قال : كنت ، فذكره بنحوه.

وأيضا ٢ / ٥٢٦ ، من طريق : يحيى بن آدم ، عن شريك ، عن عبد الملك بن عمير ، عن زياد بن الحارث ، قال : فذكره مختصرا.

٧٣٨ ـ إسناده حسن.

رواه البخاري في المغازي ٧ / ٣٨٦ ـ باب : غزوة الرجيع ـ والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف) ١ / ١٥٩ ، وابن عبد البر في الاستيعاب ١ / ٣٥١ ـ ٣٥٢ ، كلهم من طريق : معمر به بنحوه. ومنهم من طوّله.

ورواه ابن سعد في الطبقات ٣ / ٥١٥ من طريق : عبد الله بن أبي طلحة عن أنس به مطوّلا. وذكره ابن الأثير في أسد الغابة ١ / ٤٧٣ ، من طريق : ثمامة به.

(١) في الأصل (سالم) وهو خطأ.

(٢) كذا في الأصل ، وفي مسند أحمد (أنني) وهي أصحّ.