٤١١ ـ حدّثنا حريز بن المسلم ـ أبو المسلم الصنعاني ـ قال : ثنا عبد المجيد ابن أبي روّاد ، عن الثقة ، قال : زحم عثمان ـ رضي الله عنه ـ النبي صلّى الله عليه وسلم في الطواف ، وهو يقرأ ، فقال : عليك بالذكر ، فحوّله من القراءة إلى الذكر ، وقال : إنّ الله ـ تبارك وتعالى ـ زيّن الإسلام بالسخاء وحسن الخلق ، وزيّن الطواف بالذكر.
٤١٢ ـ حدّثني أبو عبد الله ، محمد بن موسى بن أبي موسى ، قال : ثنا عيسى بن [مثرود](١) الغافقي ، قال : ثنا ابن وهب ، عن ابراهيم بن نشيط ، عن عثمان بن الأسود ، قال : ما زين الحج بأفضل من الطواف والتلبية.
٤١٣ ـ حدّثني أحمد بن حميد ، عن علي بن عيسى ، قال : أنا هشيم ، قال : أنا اسماعيل بن سالم ، عن أبي سعيد الأزدي ، عن علي ـ رضي الله عنه ـ قال : إنّ النبي صلّى الله عليه وسلم نظر إلى الناس ، وهم يطوفون حول الكعبة ، فقال : أيها الناس ، احمدوا الله وكبروه. قال : فكان إذا سمع ذلك الناس حمدوا الله وكبّروه.
٤١٤ ـ حدّثنا أبو بشر ، قال : ثنا عبد الرحمن ، عن أبي عوانة ، عن
__________________
٤١١ ـ في إسناده من لم يسمّ.
٤١٢ ـ إسناده صحيح.
محمد بن موسى ، ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ٣ / ٢٤١ ، وقال : كان ثقة فاضلا جليلا ، مات سنة ٢٨٩.
٤١٣ ـ شيخ المصنّف لم أقف عليه.
اسماعيل بن سالم ، هو : الأسدي الكوفي ، نزيل بغداد.
٤١٤ ـ إسناده حسن.
عبد الرحمن ، هو : ابن مهدي. وأبو عوانة ، هو : الوضّاح بن عبد الله اليشكري.
(١) في الأصل (مبرود) بالباء ، وهو تصحيف ، وهو : عيسى بن ابراهيم.