الصفحه ٨٣ : ٢ / ٣٩.
رواه أحمد في المسند ١ / ٢٤٧ ، والأزرقي
١ / ٣٢٣ ، كلاهما من طريق : علي بن عاصم به.
٤ ـ إسناده
الصفحه ٨٧ : ب (كيلجه). وسعيد بن سليمان هو : أبو عثمان الضبي الملقب ب (سعدويه).
رواه الطبراني في المعجم الكبير ١١
الصفحه ٩٧ : ثقة إلّا أنه
لم يدرك عمر بن الخطاب. أنظر تهذيب الكمال ص : ٣١٢.
رواه ابن أبي شيبة في المصنّف ١ / ١٨٧
الصفحه ٩٩ : في التقريب ٢ / ٢٨٦. ووهب بن وهب ، قال أبو زرعة : مجهول. الجرح والتعديل
٩ / ٢٦.
رواه ابن أبي شيبة في
الصفحه ١٠٤ : صحيح.
رواه الأزرقي ١ / ٣٣٩ من طريق : ابن
جريج به.
٥٢ ـ إسناده صحيح.
٥٣ ـ في
اسناده اسماعيل بن أبي
الصفحه ١٠٦ : زنبور ، هو : أبو صالح المكي.
رواه عبد الرزاق في المصنف ٥ / ٤٢
بإسناده إلى ابن الزبير بنحوه.
٥٩ ـ في
الصفحه ١١٣ :
هذا السند. فقد رواه البخاري في الحج ـ باب : الرمل في الحج والعمرة ـ ٣ / ٤٧١ ،
ومسلم في الحج ـ باب
الصفحه ١١٥ : ـ بالباء الموحّدة المشدّدة
ـ الجعفري ، قال أبو حاتم : مجهول. أنظر الجرح ٣ / ٢٢٠.
رواه عبد الرزاق ٥ / ٤٢
الصفحه ١١٩ : ـ ، وفي ٥ / ٢٣٢ ـ باب : ترك استلام الركنين الآخرين ـ كلهم من
طريق مالك عن سعيد المقبري به.
ورواه أحمد في
الصفحه ١٢٣ : اليماني ،
نزيل مكة ، ضعيف اختلط بأخرة ، وكان عابدا.
كذا في التقريب ٢ / ٢٢٨.
رواه الأزرقي ١ / ٣٣٧ ، من
الصفحه ١٢٥ : : ابن أبي سليمان. وابراهيم ، هو : النخعي.
رواه ابن أبي شيبة ١ / ١٧٢ أ. عن ابن
ادريس به.
١١٩ ـ إسناده
الصفحه ١٢٦ : بن فضيل بن غزوان.
وعبد الملك ، هو : ابن أبي سليمان.
١٢١ ـ إسناده صحيح.
رواه عبد الرزاق ٥ / ٤٣
الصفحه ١٢٨ : .
رواه البيهقي في الكبرى ٥ / ٨١ ، من
طريق : يعلى بن عبيد به.
١٢٥ ـ إسناده صحيح.
عطاء ، هو : ابن دينار
الصفحه ١٢٩ : والتعديل ٢ / ٥١٧.
١٣٠ ـ إسناده حسن.
رواه عبد الرزاق في المصنّف ٥ / ٣٥ ، عن
ابن عيينة به. وقد وقع فيه
الصفحه ١٣٠ : (١٠٤).
١٣٢ ـ إسناده صحيح.
أبو عبد الرحمن ، هو : عبد الله بن يزيد
المقرئ.
رواه أحمد في المسند