قال : لا تزاحم على الحجر ، لا تؤذ ولا تؤذ.
١٣٤ ـ حدّثنا يعقوب بن حميد ، قال : ثنا وكيع ، عن [ابن](١) المختار ، قال : إنه سأل جابر بن زيد ، عن الاستلام ، فقال : لا تزاحم عليه ، وان وجدت خلوة فاستلمه وإلا فامض.
١٣٥ ـ حدّثنا ابراهيم بن أبي يوسف المكي ، قال : ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز ، عن أبيه ، عن نافع ، عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال : إنّ النبي صلّى الله عليه وسلم كان لا يدع استلام الركنين. قال نافع : وكان ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ لا يدعهما. قال نافع : ولقد رأيته رعف ثلاث مرات مما يزاحم على الركن الأسود ، كل ذلك يخرج فيغسله.
١٣٦ ـ حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن ، قال : حدّثنا عبد الله بن الوليد ، عن سفيان ، عن جابر ، عن أبي عبيد الله ، عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال : وددت أن الذي يزاحم على الركن نجا منه كفافا.
__________________
١٣٤ ـ إسناده حسن.
رواه ابن أبي شيبة ١ / ١٦٦ أ، من طريق : وكيع به.
١٣٥ ـ شيخ المصنّف لم نقف له على ترجمة. وبقية رجاله موثقون.
عبد المجيد بن عبد العزيز ، هو : ابن أبي روّاد المكي. فقيه أهل مكة.
رواه الأزرقي ١ / ٣٣٢ من طريق : عبد المجيد بن عبد العزيز به بنحوه. وعبد الرزاق ١ / ٣٥ ، من طريق : أيوب عن نافع ، وعبيد الله بن عمر ، عن نافع ، به ، بنحوه.
١٣٦ ـ إسناده ضعيف.
سفيان ، هو : الثوري. و (أبي عبيد الله) ، جاء عند عبد الرزاق (أبي عبد الله) مكبّرا ، ورجا محققه أنه : جعفر الصادق. قلت : وهذا بعيد ، ولم يتضح لنا من هو ، والله أعلم.
وجابر ، هو : ابن يزيد الجعفي.
رواه عبد الرزاق ١ / ٣٦ ، من طريق : الثوري به.
(١) سقطت من الأصل ، والصواب إثباتها. وهو : البختري بن المختار.