الصفحه ٦ : الباب ................................................... ١٢٩
وتفسير الضرار في
الحديث ـ مقارنة بين
الصفحه ١٥ : بالحديث نفي تحقّق الضرر ٢٦٣
الصفحه ١٦ : يقع في تنقيح الصغرىٰ واخرىٰ في تحقيق الكبرىٰ ٢٦٨
الوجه الأول : ان المفاد التفهيمي للحديث
انما هو نفي
الصفحه ١٧ : مقامان
: .... ٢٩٠
أما في المقام الأول : فتقريب انكار الكبرىٰ ان حديث
الصفحه ٢٦ : الباب ................................................... ١٢٩
وتفسير الضرار في
الحديث ـ مقارنة بين
الصفحه ٣٥ : بالحديث نفي تحقّق الضرر ٢٦٣
الصفحه ٣٦ : يقع في تنقيح الصغرىٰ واخرىٰ في تحقيق الكبرىٰ ٢٦٨
الوجه الأول : ان المفاد التفهيمي للحديث
انما هو نفي
الصفحه ٣٧ : مقامان
: .... ٢٩٠
أما في المقام الأول : فتقريب انكار الكبرىٰ ان حديث
الصفحه ٥٩ : ، فولدت فاطمة حسناً.
(١٩٤) ذكر ابن
الأثير في النهاية في ( زرم ) الحديث وقال : لا تُزرموا ابني ، أي : لا
الصفحه ٦٠ : المخارق ـ
ويقال : ابن المخارق ـ من رجال أبي داود وابن ماجة ، أخرجوا حديثه هذا ، ومترجّم
له في تهذيب الكمال
الصفحه ٦٤ : الكمال في ترجمة الحسن
عليهالسلام بأسانيدهم عن كامل أبي العلاء ، وقال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم
الصفحه ٦٧ : وليس فيه وإنّ
آخر ...
ثمّ قال : هذا حديث صحيح على
شرط مسلم ولم يخرجاه ، وأورده الذهبي في تلخيصه
الصفحه ٧٣ : ، واُعيد مروان
__________________
وأخرج الحافظ ابن
عساكر هذا الحديث بإسناد آخر في ترجمة الحسين
الصفحه ٧٥ :
هوالمكّي واسمه زياد ، ترجم له البخاري في التاريخ الكبير ٣ / ٣٧٨ وأشار إلى حديثه
هذا فقال : وقال ابن حمّاد
الصفحه ٨٥ : :
ورواه عبدالرزّاق ... عن اُمّ
سلمة ولم يشكّ ، ورواه ابن سعد من حديث عائشة ، وله طرق اُخر.
وقال محقّق