الصفحه ١٠٩ : فلنرجع من حيث جئنا ، قالوا : لا سبيل إلى ذلك ، قال فدعوني أمضي إلى
الريّ فاجاهد الديلم ، قالوا : لا سبيل
الصفحه ٦٣ : ، فخرج إليّ وهو مشتمل على شيء لا أدري ما هو ؟
فلمّا فرغت من حاجتي قلت : ما هذا الذي
أنت مشتمل عليه
الصفحه ٨١ : ! فقال مسوّر : لا تحمل على القوم ، فالذي صنعوا أوصل ، وصلوا
رحماً ووضعوا كريمتهم حيث أحبّوا.
٢٤٧ ـ قال
الصفحه ١٠٢ : تهيج على نفسك ما لا يسدّه شيء ، ولا تنساه العامة ولا تدع ذكره ، والسلام.
وكتب [ ٥٢ / ب ] إليه عمرو بن
الصفحه ١٩ : ء ...................................... ٣٢١
الثالث : ان يتحملها
كل منهمـا علىٰ حدٍ سواء. وفي هذا التقريب جهـات من البحث ٣٢٢
الأول : انه لا
الصفحه ٣٩ : ء ...................................... ٣٢١
الثالث : ان يتحملها
كل منهمـا علىٰ حدٍ سواء. وفي هذا التقريب جهـات من البحث ٣٢٢
الأول : انه لا
الصفحه ٤٥ :
المصنِّفات المختلفة لمؤلّفي الإمامية ـ وطوال حقب متلاحقة ـ يبيّن بجلاء لا يقبل
الشكّ أنّ الكثير من الأصول
الصفحه ٥٧ : الهجرة (٢).
فَولَد الحسين :
عليّ الأكبر ، قتل مع أبيه بالطفّ ، لا بقيّة له.
واُمّه آمنة بنت أبي
الصفحه ٧٠ :
قال : فخلا أحدهما بالآخر فقال : لا
تلاعنه فإنّه إن كان نبيّاً فلا بقيّة.
قال : فجاءا فقالا : لا
الصفحه ٨٠ : ليقبضها فوجد
الحسين واقفاً على الشعب ، قال : من شاء فليدخله ، والله لا يدخله أحد إلاّ وضعت
فيه سهماً
الصفحه ٨٩ : ، قال : ثم قعد على رابيّة ، وقال :
يقتل هاهنا قوم أفضل شهداء على وجه
الأرض لا [ ٤٦ / ب ] يكون شهدا
الصفحه ١٠٣ :
قال سفيان : ذهب الفرزدق إلى غير المعنى
ـ أو قال : الوجه ـ انّما قال : لا يحيك فيه السلاح ولا يضرّه
الصفحه ١٠٥ : النعمان بن بشير الأنصاري على
الكوفة في آخر خلافة معاوية فهلك وهو عليها ، فخاف يزيد أن لا يقدم النعمان على
الصفحه ١١٠ : اُمته ، وقال :
إنّي لا أحسب القوم إلاّ مقاتلوكم غداّ
وقد أذنت لكم جميعاّ فانتم في حلّ مني ، وهذا الليل
الصفحه ٧١ : الكعبة إذ رأى
__________________
(١) لا أدري أين كان
حنان لشيخ وعطفه على هذين الغلامين يوم هجم عليهم