البحث في ترجمه الامام الحسين ومقتله عليه السلام
٩٠/٦١ الصفحه ٦٢ : ينظر إلى رجل من أهل الجنّة فلينظر إلى هذا ، فأشهد أنّي سمعت
رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ يقوله
الصفحه ٩٣ : له.
وكان أهل الكوفة يكتبون إلى حسين يدعونه
إلى الخروج إليهم في خلافة معاوية كل ذلك يأبى. فقدم منهم
الصفحه ١٠٤ : واُمي يابن رسول الله ما
أنزلك هذه البلاد والفلاة التي ليس بها أحد ؟ فقال : هذه كتب أهل الكوفة إليّ ولا
الصفحه ١١٩ : يكن عند أحد من
الناس وفاء فعند هذا ، إلى أن نادى منادي ابن زياد : ألا من وجد علي بن حسين فليأت
به فقد
الصفحه ١٢١ : إلى الأول
قال : وأمر عبيد الله بن زياد بحبس من
قدم به عليه من بقيّة أهل حسين معه في القصر ، فقال
الصفحه ٤٩ : .
الحمد لله وحده وصلواته على سيّدنا محمد
نبيّه وآله وصحبه وسلامه.
الجزء الثامن
أوله ترجمة الحسن ثمّ
الصفحه ١٠٠ :
وموقف بفناء البيت انشده
عهد الاله وما توفى به الذممُ
عنيتم
الصفحه ١٠٣ :
قال سفيان : ذهب الفرزدق إلى غير المعنى
ـ أو قال : الوجه ـ انّما قال : لا يحيك فيه السلاح ولا يضرّه
الصفحه ٨ : يدل على التسبيب إلى عدم تحقّق هذا العمل وذلك من خلال ثلاثة امور ١٥٠
الأَمر الأَوّل : جعل الحكم
الصفحه ٩ : كان المنفي فيها ماهية
اعتبارية ١٦٩
الوجه الثاني : تبادر النهي من الحديث
وانسباقه إلى الذهن
الصفحه ١٠ :
وآله لسمرة : انك رجل
مضار ) ............................................. ١٧١
الرد على هذا الوجه
الصفحه ٢٨ : يدل على التسبيب إلى عدم تحقّق هذا العمل وذلك من خلال ثلاثة امور ١٥٠
الأَمر الأَوّل : جعل الحكم
الصفحه ٢٩ : كان المنفي فيها ماهية
اعتبارية ١٦٩
الوجه الثاني : تبادر النهي من الحديث
وانسباقه إلى الذهن
الصفحه ٣٠ :
وآله لسمرة : انك رجل
مضار ) ............................................. ١٧١
الرد على هذا الوجه
الصفحه ٦٧ :
عن يعلى العامري
أنّه خرج مع رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ إلى طعام دعوا له فاستنتل رسول
الله
