البحث في ترجمه الامام الحسين ومقتله عليه السلام
١٠٧/٦١ الصفحه ١٠٤ : يكونوا أذلّ من فَرمَ الأمة ـ يعني مقنعتها ـ !.
ثم رجع الحديث إلى الأول
قالوا : وقد كان الحسين قدّم
الصفحه ١١٩ : يكن عند أحد من
الناس وفاء فعند هذا ، إلى أن نادى منادي ابن زياد : ألا من وجد علي بن حسين فليأت
به فقد
الصفحه ٤٩ : .
الحمد لله وحده وصلواته على سيّدنا محمد
نبيّه وآله وصحبه وسلامه.
الجزء الثامن
أوله ترجمة الحسن ثمّ
الصفحه ١٠٠ : إلىّ من
أن تنجدني ـ يعني مكة ـ ، قال ابن عباس : فذلك الذي سلا بنفسي عنه.
الصفحه ١٠٣ : : ألا قُتل.
__________________
(١) من أول المقتل
إلى هنا رواه ابن عساكر بإسناده عن ابن سعد في ترجمة
الصفحه ٩ : كان المنفي فيها ماهية
اعتبارية ١٦٩
الوجه الثاني : تبادر النهي من الحديث
وانسباقه إلى الذهن
الصفحه ٢٩ : كان المنفي فيها ماهية
اعتبارية ١٦٩
الوجه الثاني : تبادر النهي من الحديث
وانسباقه إلى الذهن
الصفحه ٨ : يدل على التسبيب إلى عدم تحقّق هذا العمل وذلك من خلال ثلاثة امور ١٥٠
الأَمر الأَوّل : جعل الحكم
الصفحه ٢٨ : يدل على التسبيب إلى عدم تحقّق هذا العمل وذلك من خلال ثلاثة امور ١٥٠
الأَمر الأَوّل : جعل الحكم
الصفحه ٦٧ :
عن يعلى العامري
أنّه خرج مع رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ إلى طعام دعوا له فاستنتل رسول
الله
الصفحه ٨٩ :
السائب ، عن ميمون ،
عن شيبان بن مخرم ، قال ـ وكان عثمانياً يبغض علياً ! ـ قال : رجع مع علي من صفين
الصفحه ٩١ : الأول من حرف الألف ١ / ٦٨ وحكى الأقوال فيه إلى ان قال : ووقع في التجريد
للذهبي : لا صحبة له وحديثه مرسل
الصفحه ١٠ :
وآله لسمرة : انك رجل
مضار ) ............................................. ١٧١
الرد على هذا الوجه
الصفحه ٣٠ :
وآله لسمرة : انك رجل
مضار ) ............................................. ١٧١
الرد على هذا الوجه
الصفحه ٧٤ : ثم
رجع إلى أهله.
قال : فلم يرض بذلك حتى أهداه له في
بيته ، قال : فأنا لعنده إذ قيل : فلان بالباب
