البحث في ترجمه الامام الحسين ومقتله عليه السلام
٤٩/١ الصفحه ١٣ : ان الاشكال انما يتجه اذا فسر الحديث بنفي الحكم الضرري ٢١٠
الوجه الرابع : ما يبتني على التفسيـر
الصفحه ٣٣ : ان الاشكال انما يتجه اذا فسر الحديث بنفي الحكم الضرري ٢١٠
الوجه الرابع : ما يبتني على التفسيـر
الصفحه ٧٥ : والحسين
ومروان بن الحكم ، والحسين يسابّ مروان ، فجعل الحسن ينهى الحسين حتى قال مروان
الصفحه ١١٠ : ما بدا لهم ؟ فسألهم فقالوا
: أتانا كتاب الأمير يأمرنا أن نعرض عليك أن تنزل على حكمه أو نناجزك ، فقال
الصفحه ٨ :
٥ ـ الموضع الخامس :
ان يكون مصب الحكم حصة من ماهية منهي عنها ........ ١٤٥
٦ ـ الموضع السادس :
ان
الصفحه ٢٨ :
٥ ـ الموضع الخامس :
ان يكون مصب الحكم حصة من ماهية منهي عنها ........ ١٤٥
٦ ـ الموضع السادس :
ان
الصفحه ٧ : الصيغ كصيغة الأَمر والنهي : ......................... ١٣٨
١ ـ الموضع الأَوّل :
ان يكون مصب الحكم طبيعة
الصفحه ١١ : ) وهي لا تنسجم مع كون الحكم المذكور فيها حكماً إلهياً
١٨٥
الثالث : ان الحديث قد
وقع تعليلاً للأَمر
الصفحه ١٧ :
الأمر الثالث : ان حرمة الإضرار بالنفس
في مورد الضرر المحرم هل تمنع عن الحكم بصحتهما مطلقاً وفيه
الصفحه ٢٧ : الصيغ كصيغة الأَمر والنهي : ......................... ١٣٨
١ ـ الموضع الأَوّل :
ان يكون مصب الحكم طبيعة
الصفحه ٣١ : ) وهي لا تنسجم مع كون الحكم المذكور فيها حكماً إلهياً
١٨٥
الثالث : ان الحديث قد
وقع تعليلاً للأَمر
الصفحه ٣٧ :
الأمر الثالث : ان حرمة الإضرار بالنفس
في مورد الضرر المحرم هل تمنع عن الحكم بصحتهما مطلقاً وفيه
الصفحه ١٤ : الثاني : في جواب الاشكال : ان
يقال ان ( لا ضرر ) ليس ظاهراً إلا في نفي الحكم وفيه عدة وجوه : ٢٢٨
الوجه
الصفحه ٣٤ : الثاني : في جواب الاشكال : ان
يقال ان ( لا ضرر ) ليس ظاهراً إلا في نفي الحكم وفيه عدة وجوه : ٢٢٨
الوجه
الصفحه ٧٩ : ،
منها رضاي بالحكمين ! (١)
وابني هذا ـ يعني الحسن ـ سيخرج من هذا الأمر ، وأشبه أهلي بي الحسين.
٢٤٤
