الصفحه ١٣ : الثانية : في
تحقيق موافقة الحديث روحاً مع الكتاب والسنة وعدمها .......... ٢١٧
أما الجهة
الأولىٰ : فقد
الصفحه ٣٣ : الثانية : في
تحقيق موافقة الحديث روحاً مع الكتاب والسنة وعدمها .......... ٢١٧
أما الجهة
الأولىٰ : فقد
الصفحه ١٠٢ :
فكتب مروان إلى عبيدالله بن زياد : أمّا
بعد ، فانّ الحسين بن علي قد توجّه إليك وهو الحسين بن فاطمة
الصفحه ١٢٠ : : إنْ كان لحسن الثغر ! قال : فقلت
: والله لأسوأنّك فقلت : أما انّي قد رأيت رسول الله صلّى الله عليه
الصفحه ٨٧ : ، فقال
: أما انّ اُمتك ستقتله.
٢٧٤ ـ قال : أخبرنا علي بن محمد ، عن
يحيى بن زكريا ، عن رجل ، عن
الصفحه ٨٥ : ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ فجعله على فخذه.
فقال : أما إنّه سيقتل ! فقال رسول الله
ـ صلّى الله عليه وسلّم
الصفحه ٤٧ :
مقدّمة المحقّق :
ابن سعد
وكتابه « الطبقات » الكبير
ابن سعد هو أبو عبدالله محمد بن سعد بن
الصفحه ٤٨ : وجدت في رحلتي إلى تركيا عام ١٣٩٧
أجزاء من الكتاب من مخططات القرن السابع وهي عشرة اجزاء في خزانة السلطان
الصفحه ٦١ : : أخبرنا عبدالله بن نمير ، عن
الربيع بن سعد ، عن عبدالرحمان
__________________
(١٩٨) صحيح البخاري
كتاب
الصفحه ١١ : ..................................................... ١٩٠
أما النقطة الأُولى :
فيرد عليها انه لا يصح القول بوحدة معنى الكلمتين ............ ١٩٠
أما
الصفحه ٣١ : ..................................................... ١٩٠
أما النقطة الأُولى :
فيرد عليها انه لا يصح القول بوحدة معنى الكلمتين ............ ١٩٠
أما
الصفحه ١٠٦ : فوارها.
فقال له ابن زياد : ما قال لك ؟ فاخبره
بما قال ، فقال : قل له : امّا مالك فهو لك لا نمنعك منه
الصفحه ٣ : الزيادة .................. ٩٣
اما الأَمر الأوّل : فيشكل
الالتزام به من جهة ان الرواية مرسلة
الصفحه ٦ :
أما الاتجاه الأَوّل :
هو الذي سلكه علماء الصرف حيث جعلوا لهيئة باب المفاعلة عدة معان ١١٨
وأما
الصفحه ٩ : ليس بشائع بالمستوى المدعى .......... ١٦٨
اما القسم الأَوّل :
وهو ما يتعذر ارادة النهي منها ـ فهو ما
