البحث في ترجمه الامام الحسين ومقتله عليه السلام
٣٦/١٦ الصفحه ٦١ : : أخبرنا عبدالله بن نمير ، عن
الربيع بن سعد ، عن عبدالرحمان
__________________
(١٩٨) صحيح البخاري
كتاب
الصفحه ٨٧ : في الإصابة ١ / ٣٣٥ ، وفي تهذيب التهذيب ٢ / ٣٥٥.
وأخرجه ابن أبي الدنيا ( له
كتاب مقتل الحسين
الصفحه ٢ : ( لا ضرر ولاضرار
) مع زيادة ( في الإسلام ) في كتابين : ........... ٨١
احدهما : الفقيه
الصفحه ٢٠ : .............................................................. ٣٣٥
فهرس
الكتاب ............................................................... ٣٣٧
* * *
الصفحه ٢٢ : ( لا ضرر ولاضرار
) مع زيادة ( في الإسلام ) في كتابين : ........... ٨١
احدهما : الفقيه
الصفحه ٤٠ : .............................................................. ٣٣٥
فهرس
الكتاب ............................................................... ٣٣٧
* * *
الصفحه ٤٦ : التراثي
الجديد ـ من خلال الستلال ونشر الحلقة غير المطبوعة من كتاب « الطبقات الكبير »
لابن سعد ( ١٦٨ ـ ٢٣٠
الصفحه ٤٩ : الحسن عليهالسلام
بعده ، وسنعود إلى الكلام عن الكتاب هناك بشكل أسع ممّا هنا ، ومن الله نستمدّ
العون وهو
الصفحه ٥٨ : الفضل من الطبقات ٨ / ٢٧٨ بالإسناد واللفظ وأخرجه ابن ماجة في السنن في
كتاب تعبير الرؤيا برقم ٣٩٢٣
الصفحه ٦٨ : و سنن النسائي كتاب الافتتاح باب هل يجوز أن تكون سجدة أطول ، رقم ١١٤٢ ، ومعجمي
البغوي والطبراني ومستدرك
الصفحه ٦٩ : شيطان وهامة ومن كل عين لامة.
قال : وكان إبراهيم يقرأ مع هؤلاء
الكلمات فاتحة الكتاب.
وقال منصور
الصفحه ٧٥ : كان
أهلها نصارى فإذا كانوا مكشوفي العورة في الحمّام كان أهون إذ ليس لهم حرمة ، راجع
كتاب وسائل الشيعة
الصفحه ٨٣ : / ١٢٦ كلّهم عن ابن سعد.
وأخرجه أبو عبدالله المقدسي
محمد بن أحمد ، المتوفى سنة ٧٤٤ ، في كتاب « صفات ربّ
الصفحه ٨٤ : رجال الصحاح الستّ.
(٢٦٩) أخرجه ابن أبي
شيبة في كتاب المصنّف ١٥ / ٩٧ رقم ١٩٢١٣ ، والطبراني في المعجم
الصفحه ٨٥ : الكتاب في تعليقه
: إسناده صحيح كما قال المؤلف في تاريخه ٣ / ١١.
أبو سلمة هو ابن عبدالرحمان
بن عوف
