الصفحه ١٠ : ......................................................... ١٧١
أوّلاً : ان القول المذكور
لم يتضمنه الا رواية ابن مسكان ........................ ١٧١
وثانياً
الصفحه ٣٠ : ......................................................... ١٧١
أوّلاً : ان القول المذكور
لم يتضمنه الا رواية ابن مسكان ........................ ١٧١
وثانياً
الصفحه ٧٩ :
آل أبي رافع ، عن
أبيه ، عن أبي رافع ، قال : كان علي بن أبي طالب يقول : إنّا أهل بيت فينا ركنات
الصفحه ١١٢ : وجعفر عمومتي ، أو لم يبلغكم
قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فيّ وفي أخي : هذان سيدا شباب أهل الجنة
الصفحه ١١ : الحديث في بعض روايات أهل السنة .............. ١٨٥
الثاني : ان الحديث قد
ورد من طرقنا في ذيل قضية ( سمرة
الصفحه ٣١ : الحديث في بعض روايات أهل السنة .............. ١٨٥
الثاني : ان الحديث قد
ورد من طرقنا في ذيل قضية ( سمرة
الصفحه ١١١ :
على ما أسرّوا في
أنفسهم نادمين ، فانّ القوم انّما يطلبونني ، فاذا رأوني لهوا عن طلبكم.
فقال أهل
الصفحه ٦٢ : ينظر إلى رجل من أهل الجنّة فلينظر إلى هذا ، فأشهد أنّي سمعت
رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ يقوله
الصفحه ٩٨ : سلمة بن عبدالرحمان : قد كان
ينبغي لحسين أن يعرف أهل العراق ولا يخرج اليهم ، ولكنّ شجّعه على ذلك ابن
الصفحه ١٢١ : إلى الأول
قال : وأمر عبيد الله بن زياد بحبس من
قدم به عليه من بقيّة أهل حسين معه في القصر ، فقال
الصفحه ٦١ : أبي نعم ، قال :
سمعت رجلاً سأل ابن عمر عن دم البعوض
يكون في ثوبه ؟ فقال : ممّن أنت ؟ فقال : من أهل
الصفحه ٦٣ :
(١) إلى الله
فقال : ربّ هؤلاء أهلي.
قالت اُمّ سلمة : فقلت : يا رسول الله
أدخلني معهم ، فقال : إنّك من
الصفحه ٧٦ :
إنكم أهل بيت ملعونون
!! (١).
قال : فغضب الحسن وقال : ويلك قلت أهل
بيت ملعونين ، فوالله لقد لعن
الصفحه ٩٩ : : إنّا لله ، عند الله
نحتسب أبا عبدالله.
وكتب عبدالله بن جعفر بن أبي طالب إليه
كتاباً يحذّره أهل الكوفة
الصفحه ١٠١ : حاجتي أن تُصاب ويصابون
معك ، وان كانت مصيبتك أعظم عندنا منهم.
وبعث أهل العراق إلى الحسين الرسل
والكتب
