البحث في ترجمه الامام الحسين ومقتله عليه السلام
١٠٧/١٦ الصفحه ٢ :
الزيادة وهل انها ثابتة في الخبر على وجه معتبـر ام لا ؟ ٨٤
الاستدلال للوجه الأَوّل
من ثبوها واعتبارها
الصفحه ٢٢ :
الزيادة وهل انها ثابتة في الخبر على وجه معتبـر ام لا ؟ ٨٤
الاستدلال للوجه الأَوّل
من ثبوها واعتبارها
الصفحه ١٠٠ :
من القرون وقد بادت بها الأمم
فانصفوا قومكم لا تهلكوا بذخا
فرب ذي بذخ زلت به
الصفحه ٣ : حديث ( لا ضرر ولا ضرار في الإسلام ) ٨٨
ان الصدوق (قده) نقل
حديث ( لا ضرر ولا ضرار في الإسلام ) من كتب
الصفحه ٢٣ : حديث ( لا ضرر ولا ضرار في الإسلام ) ٨٨
ان الصدوق (قده) نقل
حديث ( لا ضرر ولا ضرار في الإسلام ) من كتب
الصفحه ٧٩ : ،
منها رضاي بالحكمين ! (١)
وابني هذا ـ يعني الحسن ـ سيخرج من هذا الأمر ، وأشبه أهلي بي الحسين.
٢٤٤
الصفحه ٩٧ : ، ورأى من الفتنة وخذلان الناس لهم
ما كان ينبغي له أن لا يتحرّك ما عاش ، وان يدخل في صالح ما دخل فيه الناس
الصفحه ١٠٩ : فلنرجع من حيث جئنا ، قالوا : لا سبيل إلى ذلك ، قال فدعوني أمضي إلى
الريّ فاجاهد الديلم ، قالوا : لا سبيل
الصفحه ٤ : ............. ٩٦
الوجه الأوّل : أن يقال : ان احتمال الغفلة في جانب الزيادة أبعد من احتمالها
في جانب النقيصة ٩٦
الصفحه ٢٤ : ............. ٩٦
الوجه الأوّل : أن يقال : ان احتمال الغفلة في جانب الزيادة أبعد من احتمالها
في جانب النقيصة ٩٦
الصفحه ٧٤ : البغلة ! يقال لها : من أبوك ؟ فتقول : اُمّي
الفرس.
قال : ارجع إليه فقل له : إنّي والله لا
أمحو عنك
الصفحه ١١١ : الجحاف ، عن أبيه :
انّ رجلاً من الأنصار أتى الحسين ، فقال
: انّ عليّ ديناً ، فقال : لا يقاتل معي من
الصفحه ١٢ :
المعنى ليس بمنساق من الحديث ................................ ١٩٧
الرابع : ان هذا
المعنى لا يناسب موارد
الصفحه ٣٢ :
المعنى ليس بمنساق من الحديث ................................ ١٩٧
الرابع : ان هذا
المعنى لا يناسب موارد
الصفحه ٩٠ : معركة الحسين ، فكنا لا نبدوا إلاّ
وجدنا من بني أسد هناك ، فقال له أبي : أراك ملازماً هذا المكان ؟! قال
