الصفحه ١٠٢ : نحن بركب عليهم اليلامق ومعهم الدرق ، فلما دنوت منهم إذا أنا بحسين
بن علي ، فقلت : أي أبو عبدالله ؟ قال
الصفحه ١٠٨ : انّه نعى إلينا أنفسنا.
ثم سار حتى نزل بكربلاء ، فاضطرب فيه ، ثم
قال : أيّ منزل نحن به ؟ قالوا
الصفحه ١١٣ :
نحن وبيت الله أولى بالنبي
من
شمرو عمرو ابن الدّعي
قال : وأقبل عليه رجل من عبدالقيس
الصفحه ٣ :
المقام الثاني : في تحقيق زيادة ( على المؤمن
) في آخر الحديث ....................... ٩٣
القول بثبوت هذه
الصفحه ٨ : الشفعة لرفع الشركة ١٥١
لتحقيق القول فيما ذكر
شيخ الشريعة (قده) لابد من ملاحظة عدة جهات ........ ١٥٣
الصفحه ٩ : الزيـادة فانا لا نسلـم منافاته مع ارادة نفـي التسبيب ١٧١
الوجه الرابع : ما ذكره بقوله ( على ان قوله صلّى
الصفحه ١٠ : ......................................................... ١٧١
أوّلاً : ان القول المذكور
لم يتضمنه الا رواية ابن مسكان ........................ ١٧١
وثانياً
الصفحه ١١ : ..................................................... ١٩٠
أما النقطة الأُولى :
فيرد عليها انه لا يصح القول بوحدة معنى الكلمتين ............ ١٩٠
أما
الصفحه ١٧ : الآية ان قوله : ( وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ
عَلَىٰ سَفَرٍ ... ) إلىٰ آخره جملة واحدة مستقلة عما
قبلها
الصفحه ١٩ : ........................... ٣٢٤
قال الشيخ الانصاري (قده)
( الاوفق بالقواعد تقدّم الملك ... ) .................. ٣٢٨
لتوضيح قول
الصفحه ٢٣ :
المقام الثاني : في تحقيق زيادة ( على المؤمن
) في آخر الحديث ....................... ٩٣
القول بثبوت هذه
الصفحه ٢٨ : الشفعة لرفع الشركة ١٥١
لتحقيق القول فيما ذكر
شيخ الشريعة (قده) لابد من ملاحظة عدة جهات ........ ١٥٣
الصفحه ٢٩ : الزيـادة فانا لا نسلـم منافاته مع ارادة نفـي التسبيب ١٧١
الوجه الرابع : ما ذكره بقوله ( على ان قوله صلّى
الصفحه ٣٠ : ......................................................... ١٧١
أوّلاً : ان القول المذكور
لم يتضمنه الا رواية ابن مسكان ........................ ١٧١
وثانياً
الصفحه ٣١ : ..................................................... ١٩٠
أما النقطة الأُولى :
فيرد عليها انه لا يصح القول بوحدة معنى الكلمتين ............ ١٩٠
أما
