قائمة الکتاب
ـ بيت لحم
ـ المدرسة اللؤلؤية
ـ زوايا الكبكية
ـ زاوية البلاسي
ـ مغارة الكتان
ـ وما هو من المدارس والزوايا بالقدس الشريف غير قريب
ـ القلندرية
ـ قبر راحيل
ـ المدرسة البدرية
بالقدس الشريف
ـ ذكر غزة
ـ ذكر فقهاء الحنابلة من القضاة والعلماء وطلبة العلم الشريف
ـ ذكر عسقلان
ـ ذكر لد
ـ ذكر رملة فلسطين
ـ زاوية الدركاة
ـ المدرسة الأفضلية
ـ الأدهمية
ـ عين المقذوفات
ـ المدرسة الطازية
ـ بئر أيوب
ـ دار القرآن الإسلامية
ـ ذكر عين سلوان وغيرها مما هو بظاهر القدس الشريف
ـ التربة الجالقية
ـ القلعة
ـ دار الحديث
ـ تربة الملك حسام الدين بركة خان
ـ دير أبي ثور
ـ زاوية الطواشية
ـ البقعة
ـ زاوية المغاربة
ـ قبر مريم عليها السلام
ـ التربة الطشتمرية
ـ التربة الكيلانية
ـ طورزيتا
ـ ذكر أريحا
ـ ذكر ما تيسر من أسماء من ولي النظر والنيابة بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام
ـ ذكرفقهاء الشافعيةوغيرهم من الأعيان ومشايخ الصوفية
ـ ذكر تجديد البيعة للسلطان
ـ قبر وجدنا
ـ واقعة خضر بك
ـ ومن خطباء مقام سيدنا الخليل عليه السلام
ـ صفة المدرسة الأشرفية
ـ ممن ولي الخطابة بالقدس الشريف
ـ ذكر إقامة نظام المدرسة الأشرفية
ـ واقعة قبر داود عليه السلام
ـ ذكر فقهاء الحنفية من القضاة والعلماء
ـ ذكرالفتنةبين نائبالقدس ونائب غزة
ـ قضاة المالكية وممن ولي قضاء المالكية
ذكرترجمةشيخناالكمالي بن أبي شريف
ـ ذكر فقهاء المالكية من القضاة والعلماء وطلبة العلم بالقدس الشريف
ـ واقعة الزيت
ـ هدم القبة
ـ ومن القضاة الحنفية بالقدس الشريف
ـ الخطباء بالمسجد الأقصى الشريف ومقام سيدنا الخليل
ـ ذكر بناء المدرسة الأشرفية المنسوبة لملك العصر والزمان مولانا السلطان الملك الأشرف
ـ واقعة بلد سيدنا الخليل عليه الصلاة والسلام
ـ مشهد الأربعين
ـ واقعة كنيسة اليهود
ـ وأما ما فيها من المدارس والزاويا والمشاهد
ـ واقعة أخي الشيخ أبي العباس
ـ ذكر نابلس
ـ ذكر ترجمة ملك العصر والزمان مولانا المقام الشريف
ـ ذكر نبذة من أخبار مدينة سيدنا الخليل عليه السلام
ـ إقطاع تميم الداري
ـ ذكر هدم الكنيسة
ـ ذكر علماء الشافعية
ـ ذكرسفرالسلطانإلى المملكة الشامية
ـ القضاة الشافعية بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل
ـ ذكر قدوم السلطان إلى بيت المقدس
ـ أسماء العلماء في بيت المقدس
ـ ذكر جماعة من أعيان ملوك الإسلام من ولي على بيت المقدس وبلد سيدنا الجليل
ـ ذكر إعادة كنيسة اليهود
ـ خط وادي الطواحين
ـ التربة السعدية
ـ المدرسة الدوادارية
ـ النحوية
ـ المدرسة الباسطية
ـ الفارسية
ـ المدرسة الأمينية
ـ ذكر صفة المسجد الأقصى الشريف وما هو عليه في عصرنا
ـ المدرسة الفاسية
ـ ذكر غالب ما في بيت المقدس من المدارس والمشاهد
ـ الناصرية
ـ التربية الأوحدية
ـ المدرسة التنكزية
ـ المدرسة الطولونية
ـ المدرسة البلدية
ـ المدرسة الغادرية
ـ الفخرية
ـ المدارس المجاورة للسور من جهة الغرب
ـ المدرسة الكريمية
ـ المدرسة الملكية
ـ ذكر الفتح الصالحي النجمي الذي يسره الله تعالى
ـ التعريف بالكتاب
ـ الزاوية الوفائية
ـ موضوعات الكتاب
ـ المدرسة الجوهرية
ـ ترجمة المؤلف
ـ المدرسة الخانونية
المقدمة
ـ المدرسة المزهرية
ـ المدرسة المنجكية
ـ ملحوظات على الإنس الجليل
ـ المدرسة الصبيبية
ـ ذكر تسليم القدس الشريف إلى الإفرنج
ـ المدرسة الأسعردية
ـ الفتح الناصري الداودي
ـ المدرسة الجاولية
ـ وما هو في جهة الشمال ونذكره على الترتيب
ـ منهج التحقيق
ـ المدرسة الفنرية
ـ العثمانية
ـ المدرسة القشتمرية
ـ زاوية الهنود
ـ المدرسة البارودية
ـ التربة المهمازية
ـ المدرسة الحسنية
ـ الزاوية البسطامية
ـ رباط علاء الدين البصري
ـ المدرسة الميمونية
ـ الزاوية الجراحية
ـ الزاوية المحمدية
ـ خط داود عليه السلام ء
ـ المدرسة الحنبلية
ـ خط مرزبان
ـ المدرسة الجهاركسية
ـ ذكر ما في القدس الشريف من الحارات المشهورة
ـ القيمرية
ـ الزاوية اليونسية
ـ الرباط المنصوري
ـ الزاوية اللؤلؤية
ـ المدرسة الكاملية
ـ رباط المارديني
ـ المدرسة المعظمية
ـ الزاوية الشيخونية
ـ المدرسة الأرغونية
ـ الحسينية
ـ الرباط الزمني
ـ المدرسة الصلاحية
ـ المدرسة السلامية
ـ زاوية الشيخ يعقوب العجمي
ـ المدرسة المحدثية
ـ الزاوية الحمراء
ـ وما هو بالقرب من المسجد من جهة الغرب
ـ الخانقاه الصلاحية
ـ المدرسة الوجيهية
ـ الزاوية المهمازية
ـ مسجد الحيات
الإهداء
البحث
البحث في الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
١٩٦/٤٦ الصفحه ٤١ : ه : ـ ج د.
(٦)
المستعصم بالله ٦٤٠ ه / ١٢١٢ م ـ ٦٥٦ ه / ١٢٥٨ م ، عبد الله بن منصور (المستنصر)
بن محمد (الظاهر) بن أحمد
الصفحه ٥٥ : ؛ المقدسي ، أحمد مثير الغرام ٢٦٣.
(١)
مالك بن أنس : هو مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو ، أبو عبد
الصفحه ٦٥ : الدين أحمد بن الصاحب أمين الدين (٣) أبي محمد بن عبد الله الحنفي (٤) في كتابه المسمى بالعسجد في صفة
الصفحه ٧٦ : ٦ / ٣٩٥ ؛ الذهبي ، سير ١٢ /
١٦.
(١١)
أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد المعروف بابن الخشاب البغدادي
الصفحه ١٥٥ : في السلطنة في
يوم الأحد ٢٢ من رجب سنة ٦٧٨ ه (١٣) ، وكان الخليفة الحاكم بأمر الله ، أبو العباس أحمد
الصفحه ١٧٣ : خلع نفسه من الملك ، وعهد (١٠) إلى ولده الملك المؤيد أحمد (١١) ، فاستقر بعده في الملك ثم خلع.
وولي
الصفحه ١٩٤ : القضاة
شيخ الإسلام شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن الصلاح محمد بن عثمان الأموي /
/ المصري المشهور
الصفحه ٢٠١ : وقف المدرسة الصلاحية خط القاضي المثبت له ، واسمه أحمد بن
عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب (٧) ، وأرّخ
الصفحه ٢٠٥ : العباس أحمد الخزاعي الأنصاري الشافعي ، كان متوليا
قضاء القدس في سنة ٦٩١ ه (١٠) ،
قاضي القضاة
صدر
الصفحه ٢٠٦ : .
(٦)
الفصيح : في اللغة لأبي العباس أحمد بن يحيى المعروف بثعلب الكوفي النحوي ، توفي
سنة ٢٩١ ه / ٩٠٦ م ؛ ينظر
الصفحه ٢١٣ : محمد بن جلال الدين ابن القاضي نجم الدين أحمد الأنصاري الشافعي ، قاضي
القدس الشريف (٢) ، توفي في سادس
الصفحه ٢١٥ : (٩) قاضي بلد سيدنا الخليل ، عليه السلام ، كان متوليا قبل
الثمانمائة.
القاضي شهاب
الدين أبو العباس أحمد بن
الصفحه ٢١٨ : عشر من جمادى الأولى سنة ٨١٨ ه (٥).
القاضي شهاب
الدين أبو العباس أحمد بن الشيخ بدر الدين أبي عبد
الصفحه ٢٢١ : العدل الناجين.
قاضي القضاة
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن الشيخ فخر الدين عثمان السعدي الشافعي ، ابن
الصفحه ٢٣٠ :
(٩).
وممن خطب (١٠) ببيت المقدس قاضي القضاة سري الدين ، والخطيب أبو بكر
محمد بن أحمد بن الواسطي ، ولم أطلع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل [ ج ٢ ]
