واقعة كنيسة اليهود (١)
وفيها وقعت حادثة بالقدس الشريف ، وهي أن بحارة اليهود مسجدا للمسلمين عليه منارة ، وهو بلصق كنيسة اليهود من جهة القبلة ، ويتوصل إلى المسجد من زقاق مستطيل من جهة القبلة ، وبجوار المسجد من جهة الغرب دار من جملة أوقاف اليهود ، فوقع المطر في زمن الشتاء ، ولعله في شهر جمادى الآخرة ، فهدمت الدار المذكورة فكشف باب المسجد من جهة الشارع المسلوك فيكون أقرب للمصلين ، فقصد المسلمون الاستيلاء على الدار المنهدمة وأن الاستطراق إلى المسجد منها لكونها على الشارع المسلوك ، فيكون أقرب للمصلين من الاستطراق من ذلك الزقاق القبلي ، لبعده بالنسبة إلى هذا المكان ، وامتنع (٢) اليهود من ذلك ، ورفعوا أمرهم للقضاة ، وأظهروا من أيديهم (٣) المستند الشاهد لهم باستحقاقهم الدار المذكورة ، واتصل ثبوته بحكام الشريعة ، فنازعهم المسلمون في ذلك وزعموا أن الدار المذكورة من حقوق المسجد ، وانتهى الحال إلى أن القضاة توجهوا بأنفسهم لكشف (٤) ذلك وتحريره ، فجلسوا بالمسجد المذكور ، وهم : القاضي شهاب الدين بن عبية الشافعي ، والقاضي خير الدين بن عمران الحنفي ، والقاضي كمال الدين النابلسي الحنبلي ، وكنت حاضرا (٥) ذلك المجلس ، فحرر أمر الدار بالمهندسين (٦) وقرىء المكتوب المحضر من أيدي اليهود ، فتبين أن الدار من جملة أوقاف اليهود ، وأن الحق لهم فيها ، وانفصل المجلس على ذلك ، وكان في شهر رجب ، فلم يرض المسلمون بذلك ، واعتصب (٧) بعض العوام // ، وتوجه إلى القاهرة ، ووقف للسلطان ، فأنهى أن الكنيسة التي لليهود بالقدس محدثة ، وأن الدار المذكورة من جملة حقوق المسجد ، وهي بأيدي اليهود بغير حق ، فبرز مرسوم السلطان بالنظر في ذلك وتحريره ، وورد الأمر بذلك إلى القدس الشريف في شهر رمضان ، فعقد مجلس بالمدرسة التنكزية بمجلس ناظر الحرمين ابن النشاشيبي ،
__________________
(١) واقعة كنيسة اليهود أب ج ه : ـ د.
(٢) وامتنع أ: فامتنع ب ج د ه.
(٣) من أيديهم أب : ـ ج د ه / / المستند أب ج ه : المستندات د.
(٤) لكشف أب : إلى كشف ج د ه.
(٥) حاضرا ب : حاضر أ: ـ ج د ه.
(٦) بالمهندسين أج د ه : المهندسون ب / / من أيدي أب : الذي بيد ج د ه / / فتبين أب د : فثبت ج ه.
(٧) واعتصب أج د ه : تعصب ب.
![الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل [ ج ٢ ] الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2093_alans-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
