الصفحه ١٧٩ :
حلب والنظر على أوقافها ، وعظم شأن الفقهاء في زمانه لعظم قدره ، وارتفاع
منزلته ، وكان ذا صلاح
الصفحه ٢٧٧ : الفقهاء (٣) الشافعية ، وغير ذلك من الكتب المفيدة ، وكان متواضعا
زاهدا ، له قدم عال في التهجد والعبادة
الصفحه ٣٠٣ :
الرحمة ، ويأتي ذكر والده وجده مع فقهاء الحنفية ، إن شاء الله تعالى.
الشيخ تاج
الدين عبد الوهاب
الصفحه ٣١٧ : الحديث ببلده على جماعة ، ثم رحل إلى القاهرة ، وأخذ الحديث عن جماعة
أجلّهم الحافظ بن حجر ، وأخذ الفقه عن
الصفحه ٣٠٥ : قد اشتغل بالعلم على مذهب الإمام الشافعي ، وخالف في
ذلك والده وجده الآتي ذكرهما مع فقهاء المالكية
الصفحه ٣٠٦ :
، كان صوفيا مباركا ، وكان ينسخ الكتب وخطه جيد ، وهو من جملة الفقهاء بالمدرسة
الصلاحية ، والصوفية
الصفحه ٣٠٩ : من الفقهاء الصوفية ، ومات وهو صغير ، فنشأ
بعده واشتغل بالعلم ، وحفظ كتاب التنبيه في الفقه (١٢) ، وقرر
الصفحه ٣٢١ : المقدسي
الشافعي ، المشهور بكنيته (٣) ، كان من أهل الفضل وله يد طولى في الفقه ، أعاد
بالمدرسة الصلاحية
الصفحه ٣٤٨ : بالقدس
الشريف ، ثم ترك الإمرة (٤) ، وتخلق بأخلاق الفقهاء وحفظ كتاب الكنز في فقه (٥) مذهب الإمام أبي حنيفة
الصفحه ٣٥١ : بعبارة واضحة مطابقة للحال في غاية الحسن ، توفي في المحرم سنة ٨٨٠ ه (٣)(٤) ودفن بباب الرحمة.
الفقيه شمس
الصفحه ٣٥٥ : لاشتغال الطلبة والتدريس
والفتوى ، وانتفع به جماعة من فقهاء الحنفية ، واستمر على ذلك إلى أن توفي في
أوائل
الصفحه ٣٧٨ :
ذكر فقهاء الحنابلة من القضاة والعلماء وطلبة العلم
الشريف
قد تقدم عند
ذكر الفتح الصلاحي أنه لما
الصفحه ٤٣١ : الأنصاري والقاضي الشافعي شهاب الدين بن عبية ، والقاضي الحنفي شمس
الدين الديري وجمع من الفقهاء والصوفية
الصفحه ٥٠٥ : ، وكان يوما مشهودا ، وباشر تدريس الصلاحية والنظر عليها مباشرة
حسنة وعمّر أوقافها ، وشدد على الفقهاء وحثهم
الصفحه ٥٢٤ :
بالقدس الشريف
٣٦٩
ـ ذكر غزة
١٣٥
ـ ذكر فقهاء الحنابلة من القضاة والعلما