وأما حفظه (١) فكان من العجائب ، وكتابته على الفتوى نهاية في الحسن ، وفصاحته وطلاقة لسانه (٢) لا يجارى فيهما ، ولي الخطابة بالمسجد الأقصى الشريف ، عوضا عن شهاب الدين أحمد بن القلقشندي (٣)(٤) بحكم وفاته ، وباشر عنه ولده قاضي القضاة شمس الدين أبو عبد الله محمد قاضي مدينة (٥) الرملة ، وخطب في يوم الجمعة سابع رمضان سنة ٨٦٩ ه (٦) فلم يتم له ذلك وعزل بعد مدة يسيرة بالخطيب علاء الدين القلقشندي ، ثم توجه الشيخ أبو العباس إلى القاهرة لضرورة له ، فدخل الحمام فوقع وكسر فخذه ، ومرض إلى أن مات في يوم الأربعاء سادس عشري جمادى الآخرة سنة ٨٧٠ ه (٧) ودفن بالقرافة (٨).
الخطيب علاء الدين أبو الحسن علي بن الشيخ شرف الدين عبد الرحيم القلقشندي الشافعي (٩) ، مولده في سنة ٨٠٤ ه (١٠)(١١) ، استقر في نصف وظيفة الخطابة بالمسجد الأقصى ، وهو النصف الذي كان بيد (١٢) أخيه الخطيب شهاب الدين أحمد ، واستمر بيده إلى أن توفى ، وكان من المعيدين بالمدرسة الصلاحية ، توفي يوم السبت وصلّي عليه بعد (١٣) العصر بالمسجد الأقصى ثاني شهر ذي الحجة الحرام سنة ٨٧٤ ه (١٤) ، ودفن بماملا بالقلندرية عند أقاربه.
الخطيب برهان الدين أبو إسحق إبراهيم بن الخطيب علاء الدين أبي
__________________
بابن الجوزي ، حافظ ، مفسر ، فقيه واعظ ... أديب ، ينظر : أبو شامة ، الذيل ٢١ ؛ ابن خلكان ٣ / ١٤٠ ؛ الذهبي ، سير ٢١ / ٣٦٥.
(١) حفظه ب : ـ أه ج د.
(٢) وطلاقة لسانه ب : ـ أج د ه.
(٣) شهاب الدين القلقشندي : أحمد بن عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل بن علي القلقشندي ولد سنة ٨٠٠ ه / ١٣٩٧ م ، في القدس ، توفي سنة ٨٩٩ ه / ١٤٩٣ م ، ينظر : السخاوي ، الضوء ١ / ٣٤٤.
(٤) أحمد بن ب : ـ ى ج د ه / / بحكم وفاته أ: ـ ب ج د ه.
(٥) مدينة أ: ـ ب ج د ه.
(٦) ٨٦٩ ه / ١٤٦٤ م.
(٧) ٨٧٠ ه / ١٤٦٥ م.
(٨) القرافة : هي سفح المقطم ، وقد جعلها عمرو بن العاص مقبرة للمسلمين ، ينظر : الحموي ، معجم البلدان ٥ / ٢٠٥ ؛ المقريزي ، الخطط ٢ / ٤٤٣.
(٩) ينظر : السخاوي ، الضوء ٥ / ٢٣٩.
(١٠) ٨٠٤ ه / ١٤٠١ م.
(١١) ٨٠٤ أب ج : أربعين وثمانمائة د : ـ ه.
(١٢) وهو النصف الذي بيد ... بعد وفاة والده أب ج د : ـ ه.
(١٣) بعد أب د : ـ ج ه.
(١٤) ٨٧٤ ه / ١٤٦٩ م.