٧٥٦ ه (١) ، واشتغل بالقاهرة ، ومهر في الفرائض والحساب ، ولما ولي القمني تدريس الصلاحية ، أحضره إلى القدس واستنابه في التدريس ، وصار من شيوخ المقادسة ، ثم اشتغل بتدريس الصلاحية ، واستمر إلى أن جاء الشيخ شمس الدين الهروي من هراة ، وكان حنفيا فرأى / / هذه الوظيفة ومعلومها ، ولم ير (٢) للحنفية شيئا فسعى فيها وأخذها من ابن الهائم ، ثم سعى ابن الهائم جهده حتى اشتركا (٣) بينهما ، وولى الأمير نوروز نائب الشام الاثنين.
وجمع ابن الهائم في الفرائض والحساب تصانيف ، وله العجالة في (٤) استحقاق الفقهاء أيام البطالة (٥) ، وكان قد نشأ له ولد نجيب اسمه محب الدين ، كان نادرة الدهر فتوفي قبله في شهر رمضان سنة ٨٠٠ ه (٦) ، فصبر واحتسب ، وكانت (٧) له محاسن كثيرة ، وعنده ديانة متينة (٨) ، وكان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، ولكلامه وقع في القلوب ، توفي بالقدس الشريف في شهر رجب سنة ٨١٥ ه (٩) ودفن بماملا ، وقبره مشهور ، رحمه الله.
قاضي القضاة ، شيخ الإسلام ، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عطاء الله بن محمد الرازي (١٠) الأصل من ذرية الفخر الرازي (١١) ، وكان يقتصر عليها الهروي ثم المقدسي ، الإمام العلامة ، ولد بهراة (١٢)(١٣) في سنة ٧٦٧ ه ، واشتغل بالعلوم ببلاده ، ثم دخل بلاد الشام غير مرة ، وسكن القدس فأكرمه الأمير نوروز نائب الشام ، وفوض إليه تدريس الصلاحية بالقدس سنة ٨١٥ ه ، ودرس بها وتصدى (١٤)
__________________
(١) ٧٥٦ ه / ١٣٥٥ م.
(٢) ير أب د ه : ـ ج / / شيئا فسعى أب د ه : شافعي ج / / فيها د ه : ـ أب ج.
(٣) اشتركا أ: اشتركوا ب ج د ه / / نوروز أب ه د : نور الدين ج / / نائب أب ج د : أمير ه.
(٤) في أب ج د : من ه.
(٥) ينظر : حاجي خليفة ٢ / ١١٢٥.
(٦) ٨٠٠ ه / ١٣٩٧ م.
(٧) وكانت أب ه : وكان د : ـ ج / / محاسن أب ج ه : مجالس د.
(٨) وعنده ديانة متينة أب ج ه : ـ د / / وكان أب د : ـ ج ه.
(٩) ٨١٥ ه / ١٤١٢ م.
(١٠) شمس الدين أبو عبد الله ، ولي نظر القدس والخليل ، ينظر : ابن تغري بردي ، النجوم ١٤ / ٣٠٧.
(١١) بن محمد الرازي أب : الرازي ج : بن محمد ج : ـ ه.
(١٢) هراة : مدينة عظيمة في خراسان ، ينظر : البكري ، معجم ٣ / ١٤٣ ؛ أبو الفدا ، تقويم ٤٥٤ ؛ Frye Harat ,III / ٧٧١.
(١٣) بهراة أب ج : ـ د ه / / بالعلوم أب ج ه : بالعلم د ه.
(١٤) وتصدى أب ج ه : تصدر د.