قائمة الکتاب
ـ بيت لحم
ـ المدرسة اللؤلؤية
ـ زوايا الكبكية
ـ زاوية البلاسي
ـ مغارة الكتان
ـ وما هو من المدارس والزوايا بالقدس الشريف غير قريب
ـ القلندرية
ـ قبر راحيل
ـ المدرسة البدرية
بالقدس الشريف
ـ ذكر غزة
ـ ذكر فقهاء الحنابلة من القضاة والعلماء وطلبة العلم الشريف
ـ ذكر عسقلان
ـ ذكر لد
ـ ذكر رملة فلسطين
ـ زاوية الدركاة
ـ المدرسة الأفضلية
ـ الأدهمية
ـ عين المقذوفات
ـ المدرسة الطازية
ـ بئر أيوب
ـ دار القرآن الإسلامية
ـ ذكر عين سلوان وغيرها مما هو بظاهر القدس الشريف
ـ التربة الجالقية
ـ القلعة
ـ دار الحديث
ـ تربة الملك حسام الدين بركة خان
ـ دير أبي ثور
ـ زاوية الطواشية
ـ البقعة
ـ زاوية المغاربة
ـ قبر مريم عليها السلام
ـ التربة الطشتمرية
ـ التربة الكيلانية
ـ طورزيتا
ـ ذكر أريحا
ـ ذكر ما تيسر من أسماء من ولي النظر والنيابة بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام
ـ ذكرفقهاء الشافعيةوغيرهم من الأعيان ومشايخ الصوفية
ـ ذكر تجديد البيعة للسلطان
ـ قبر وجدنا
ـ واقعة خضر بك
ـ ومن خطباء مقام سيدنا الخليل عليه السلام
ـ صفة المدرسة الأشرفية
ـ ممن ولي الخطابة بالقدس الشريف
ـ ذكر إقامة نظام المدرسة الأشرفية
ـ واقعة قبر داود عليه السلام
ـ ذكر فقهاء الحنفية من القضاة والعلماء
ـ ذكرالفتنةبين نائبالقدس ونائب غزة
ـ قضاة المالكية وممن ولي قضاء المالكية
ذكرترجمةشيخناالكمالي بن أبي شريف
ـ ذكر فقهاء المالكية من القضاة والعلماء وطلبة العلم بالقدس الشريف
ـ واقعة الزيت
ـ هدم القبة
ـ ومن القضاة الحنفية بالقدس الشريف
ـ الخطباء بالمسجد الأقصى الشريف ومقام سيدنا الخليل
ـ ذكر بناء المدرسة الأشرفية المنسوبة لملك العصر والزمان مولانا السلطان الملك الأشرف
ـ واقعة بلد سيدنا الخليل عليه الصلاة والسلام
ـ مشهد الأربعين
ـ واقعة كنيسة اليهود
ـ وأما ما فيها من المدارس والزاويا والمشاهد
ـ واقعة أخي الشيخ أبي العباس
ـ ذكر نابلس
ـ ذكر ترجمة ملك العصر والزمان مولانا المقام الشريف
ـ ذكر نبذة من أخبار مدينة سيدنا الخليل عليه السلام
ـ إقطاع تميم الداري
ـ ذكر هدم الكنيسة
ـ ذكر علماء الشافعية
ـ ذكرسفرالسلطانإلى المملكة الشامية
ـ القضاة الشافعية بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل
ـ ذكر قدوم السلطان إلى بيت المقدس
ـ أسماء العلماء في بيت المقدس
ـ ذكر جماعة من أعيان ملوك الإسلام من ولي على بيت المقدس وبلد سيدنا الجليل
ـ ذكر إعادة كنيسة اليهود
ـ خط وادي الطواحين
ـ التربة السعدية
ـ المدرسة الدوادارية
ـ النحوية
ـ المدرسة الباسطية
ـ الفارسية
ـ المدرسة الأمينية
ـ ذكر صفة المسجد الأقصى الشريف وما هو عليه في عصرنا
ـ المدرسة الفاسية
ـ ذكر غالب ما في بيت المقدس من المدارس والمشاهد
ـ الناصرية
ـ التربية الأوحدية
ـ المدرسة التنكزية
ـ المدرسة الطولونية
ـ المدرسة البلدية
ـ المدرسة الغادرية
ـ الفخرية
ـ المدارس المجاورة للسور من جهة الغرب
ـ المدرسة الكريمية
ـ المدرسة الملكية
ـ ذكر الفتح الصالحي النجمي الذي يسره الله تعالى
ـ التعريف بالكتاب
ـ الزاوية الوفائية
ـ موضوعات الكتاب
ـ المدرسة الجوهرية
ـ ترجمة المؤلف
ـ المدرسة الخانونية
المقدمة
ـ المدرسة المزهرية
ـ المدرسة المنجكية
ـ ملحوظات على الإنس الجليل
ـ المدرسة الصبيبية
ـ ذكر تسليم القدس الشريف إلى الإفرنج
ـ المدرسة الأسعردية
ـ الفتح الناصري الداودي
ـ المدرسة الجاولية
ـ وما هو في جهة الشمال ونذكره على الترتيب
ـ منهج التحقيق
ـ المدرسة الفنرية
ـ العثمانية
ـ المدرسة القشتمرية
ـ زاوية الهنود
ـ المدرسة البارودية
ـ التربة المهمازية
ـ المدرسة الحسنية
ـ الزاوية البسطامية
ـ رباط علاء الدين البصري
ـ المدرسة الميمونية
ـ الزاوية الجراحية
ـ الزاوية المحمدية
ـ خط داود عليه السلام ء
ـ المدرسة الحنبلية
ـ خط مرزبان
ـ المدرسة الجهاركسية
ـ ذكر ما في القدس الشريف من الحارات المشهورة
ـ القيمرية
ـ الزاوية اليونسية
ـ الرباط المنصوري
ـ الزاوية اللؤلؤية
ـ المدرسة الكاملية
ـ رباط المارديني
ـ المدرسة المعظمية
ـ الزاوية الشيخونية
ـ المدرسة الأرغونية
ـ الحسينية
ـ الرباط الزمني
ـ المدرسة الصلاحية
ـ المدرسة السلامية
ـ زاوية الشيخ يعقوب العجمي
ـ المدرسة المحدثية
ـ الزاوية الحمراء
ـ وما هو بالقرب من المسجد من جهة الغرب
ـ الخانقاه الصلاحية
ـ المدرسة الوجيهية
ـ الزاوية المهمازية
ـ مسجد الحيات
الإهداء
إعدادات
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل [ ج ٢ ]
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل [ ج ٢ ]
تحمیل
وخلع من السلطنة بأخيه الملك المنصور عبد العزيز (١) في سنة ٨٠٨ ه وأقام أخوه نحو شهرين وتسعة أيام وخلع ، ثم أعيد الناصر فرج إلى السلطنة في يوم الاثنين سابع جمادى الأولى (٢) سنة ٨٠٨ ه ، ونزل الشام (٣) مرارا ، ووصل إلى حلب مرتين ، ودخل بيت المقدس ، ونزل بالمدرسة التنكزية ، وفرق مالا كثيرا على (٤) الناس ، ومن جملة ما رسم به القدس أن نائب بالقدس لا يكون ناظر على الحرمين الشريفين (٥) ، ولا يتكلم بالنظر بالجملة الكافية. ونقش بذلك بلاطه وألصقت بحائط (٦) باب السلسلة عن يمين الداخل من الباب ، وعلق بمسجد سيدنا الخليل عليه السلام الستائر الحرير على الأضرحة (٧) الشريفة. وتوفي قتلا في ليلة السبت سابع عشر صفر سنة ٨١٥ ه ، ودفن بمقابر المسلمين بدمشق ، رحمه الله تعالى (٨).
وولي بعده الملك المؤيد شيخ (٩) وتوفي ، وولي بعده ولد (١٠) الملك المظفر أحمد (١١) وخلع.
وولي بعده الملك الظاهر ططر (١٢) وتوفي ، وولي بعده ولده الملك الصالح محمد (١٣) وخلع.
__________________
(١) عبد العزيز بن برقوق ؛ سلطان مملوكي ولد بقلعة الجبل قرب القاهرة ولقب بالمنصور وتولى السلطنة سنة ٨٠٨ / ١٤٠٥ ولقب بالمنصور ومات مسموما سنة ٨٠٩ ه / ١٤٠٦ م ، في الإسكندرية ، ينظر : السخاوي ، الضوء ٤ / ٢١٧.
(٢) جمادى الأولى أد : جمادى الآخرة ب ج ه.
(٣) الشام أب د : للشام أج ه.
(٤) على أب د ه : ـ ج.
(٥) الشريفين أب : ـ ج د ه / / بالنظر أب : على النظرات ج د ه / / الكافية أب د : الكافة ج ه / / وألصقت أب د ه : لصقت ج.
(٦) الخليل أج : إبراهيم ب : ـ د ه / / الستائر أب د ه : الاستار ج.
(٧) الأضرحة ب : الأضرح أج د ه / / قتلا أ: قتيلا د ج د ه / / في ليلة ج د ه : ليلة أب.
(٨) رحمه الله تعالى ب : ـ أج د ه.
(٩) الملك المؤيد أبو النصر شيخ المحمودي الظاهري سلطان مملوكي ، ولد سنة ٧٧٠ ه / ١٣٦٨ م تقريبا ، وتولى الحكم في سنة ٨١٥ ه / ١٤١٢ م ، وبقي حتى توفي سنة ٨٢٤ ه / ١٤٢١ م ، ينظر : المقريزي ، السلوك ٤ : ٢ / ٢٤٣ ؛ السخاوي ، الضوء ٣ / ٨٠٣ ؛ ابن أياس ٢ / ٣ ؛ ابن العماد ٧ / ١٦٤.
(١٠) ولده أج ه : ـ ب د.
(١١) المظفر أحمد : كان عمره سنة ونصف عندما تسلطن بعد والده فقام بأمره الأمير طاهر الذي تسلطن بعد خلع أحمد المذكور ، ينظر : المقريزي ، السلوك ٤ : ٢ / ٥٦٣ ؛ ابن تغري بردي ، النجوم ١٤ / ٧١.
(١٢) الظاهر ططر : ططر الظاهري برقوق ، كان من صغار مماليك أستاذه ، ثم من خاصكيه ولده الناصر فرج تسلطن سنة ٨٢٤ ه / ١٤١٢ م ، وتوفي في السنة ، المقريزي ، السلوك ٤ : ٢ / ٥٨٢ ، ابن تغري بردي ، النجوم ١٤ / ٣٥ ؛ السخاوي ، الضوء ٤ / ٧ ؛ ابن إياس ٢ / ٧٠ ؛ ابن العماد ٧ / ١٦٥.
(١٣) الملك الصالح محمد : تسلطن وعمره نحو عشر سنين ، فقام بأمره الأمير برسباي الدقماقي ، ثم خلعه