قائمة الکتاب
ـ بيت لحم
ـ المدرسة اللؤلؤية
ـ زوايا الكبكية
ـ زاوية البلاسي
ـ مغارة الكتان
ـ وما هو من المدارس والزوايا بالقدس الشريف غير قريب
ـ القلندرية
ـ قبر راحيل
ـ المدرسة البدرية
بالقدس الشريف
ـ ذكر غزة
ـ ذكر فقهاء الحنابلة من القضاة والعلماء وطلبة العلم الشريف
ـ ذكر عسقلان
ـ ذكر لد
ـ ذكر رملة فلسطين
ـ زاوية الدركاة
ـ المدرسة الأفضلية
ـ الأدهمية
ـ عين المقذوفات
ـ المدرسة الطازية
ـ بئر أيوب
ـ دار القرآن الإسلامية
ـ ذكر عين سلوان وغيرها مما هو بظاهر القدس الشريف
ـ التربة الجالقية
ـ القلعة
ـ دار الحديث
ـ تربة الملك حسام الدين بركة خان
ـ دير أبي ثور
ـ زاوية الطواشية
ـ البقعة
ـ زاوية المغاربة
ـ قبر مريم عليها السلام
ـ التربة الطشتمرية
ـ التربة الكيلانية
ـ طورزيتا
ـ ذكر أريحا
ـ ذكر ما تيسر من أسماء من ولي النظر والنيابة بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل عليه السلام
ـ ذكرفقهاء الشافعيةوغيرهم من الأعيان ومشايخ الصوفية
ـ ذكر تجديد البيعة للسلطان
ـ قبر وجدنا
ـ واقعة خضر بك
ـ ومن خطباء مقام سيدنا الخليل عليه السلام
ـ صفة المدرسة الأشرفية
ـ ممن ولي الخطابة بالقدس الشريف
ـ ذكر إقامة نظام المدرسة الأشرفية
ـ واقعة قبر داود عليه السلام
ـ ذكر فقهاء الحنفية من القضاة والعلماء
ـ ذكرالفتنةبين نائبالقدس ونائب غزة
ـ قضاة المالكية وممن ولي قضاء المالكية
ذكرترجمةشيخناالكمالي بن أبي شريف
ـ ذكر فقهاء المالكية من القضاة والعلماء وطلبة العلم بالقدس الشريف
ـ واقعة الزيت
ـ هدم القبة
ـ ومن القضاة الحنفية بالقدس الشريف
ـ الخطباء بالمسجد الأقصى الشريف ومقام سيدنا الخليل
ـ ذكر بناء المدرسة الأشرفية المنسوبة لملك العصر والزمان مولانا السلطان الملك الأشرف
ـ واقعة بلد سيدنا الخليل عليه الصلاة والسلام
ـ مشهد الأربعين
ـ واقعة كنيسة اليهود
ـ وأما ما فيها من المدارس والزاويا والمشاهد
ـ واقعة أخي الشيخ أبي العباس
ـ ذكر نابلس
ـ ذكر ترجمة ملك العصر والزمان مولانا المقام الشريف
ـ ذكر نبذة من أخبار مدينة سيدنا الخليل عليه السلام
ـ إقطاع تميم الداري
ـ ذكر هدم الكنيسة
ـ ذكر علماء الشافعية
ـ ذكرسفرالسلطانإلى المملكة الشامية
ـ القضاة الشافعية بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل
ـ ذكر قدوم السلطان إلى بيت المقدس
ـ أسماء العلماء في بيت المقدس
ـ ذكر جماعة من أعيان ملوك الإسلام من ولي على بيت المقدس وبلد سيدنا الجليل
ـ ذكر إعادة كنيسة اليهود
ـ خط وادي الطواحين
ـ التربة السعدية
ـ المدرسة الدوادارية
ـ النحوية
ـ المدرسة الباسطية
ـ الفارسية
ـ المدرسة الأمينية
ـ ذكر صفة المسجد الأقصى الشريف وما هو عليه في عصرنا
ـ المدرسة الفاسية
ـ ذكر غالب ما في بيت المقدس من المدارس والمشاهد
ـ الناصرية
ـ التربية الأوحدية
ـ المدرسة التنكزية
ـ المدرسة الطولونية
ـ المدرسة البلدية
ـ المدرسة الغادرية
ـ الفخرية
ـ المدارس المجاورة للسور من جهة الغرب
ـ المدرسة الكريمية
ـ المدرسة الملكية
ـ ذكر الفتح الصالحي النجمي الذي يسره الله تعالى
ـ التعريف بالكتاب
ـ الزاوية الوفائية
ـ موضوعات الكتاب
ـ المدرسة الجوهرية
ـ ترجمة المؤلف
ـ المدرسة الخانونية
المقدمة
ـ المدرسة المزهرية
ـ المدرسة المنجكية
ـ ملحوظات على الإنس الجليل
ـ المدرسة الصبيبية
ـ ذكر تسليم القدس الشريف إلى الإفرنج
ـ المدرسة الأسعردية
ـ الفتح الناصري الداودي
ـ المدرسة الجاولية
ـ وما هو في جهة الشمال ونذكره على الترتيب
ـ منهج التحقيق
ـ المدرسة الفنرية
ـ العثمانية
ـ المدرسة القشتمرية
ـ زاوية الهنود
ـ المدرسة البارودية
ـ التربة المهمازية
ـ المدرسة الحسنية
ـ الزاوية البسطامية
ـ رباط علاء الدين البصري
ـ المدرسة الميمونية
ـ الزاوية الجراحية
ـ الزاوية المحمدية
ـ خط داود عليه السلام ء
ـ المدرسة الحنبلية
ـ خط مرزبان
ـ المدرسة الجهاركسية
ـ ذكر ما في القدس الشريف من الحارات المشهورة
ـ القيمرية
ـ الزاوية اليونسية
ـ الرباط المنصوري
ـ الزاوية اللؤلؤية
ـ المدرسة الكاملية
ـ رباط المارديني
ـ المدرسة المعظمية
ـ الزاوية الشيخونية
ـ المدرسة الأرغونية
ـ الحسينية
ـ الرباط الزمني
ـ المدرسة الصلاحية
ـ المدرسة السلامية
ـ زاوية الشيخ يعقوب العجمي
ـ المدرسة المحدثية
ـ الزاوية الحمراء
ـ وما هو بالقرب من المسجد من جهة الغرب
ـ الخانقاه الصلاحية
ـ المدرسة الوجيهية
ـ الزاوية المهمازية
ـ مسجد الحيات
الإهداء
إعدادات
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل [ ج ٢ ]
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل [ ج ٢ ]
تحمیل
النصف من شعبان سنة ٧٦٤ ه (١) ، وله من العمر عشر سنين ، وكان الخليفة المتوكل على الله (٢) ، أبو عبد الله محمد (٣).
وفي أيامه عمرت المنارة التي عند باب الأسباط ، وتقدم أن عمارتها بمباشرة السيفي قطلوبغا ناظر الحرمين الشريفين ، وعمارتها في سنة ٧٦٩ ه (٤)(٥) ، وجددت الأبواب الخشب المركبة على أبواب الجامع الأقصى ، وجددت عمارة القناطر التي (٦) على الدرجة الغربية في صحن الصخرة المقابل (٧) لباب الناظر في سنة ٧٧٧ ه (٨).
وتوفي قتلا (٩) في يوم الاثنين خامس ذي القعدة سنة ٧٧٨ ه (١٠) وكان رحمه الله من حسنات الدهر ، هينا لينا حليما ، محبا لأهل الخير ، مقربا للعلماء والفقراء ، معتنيا بالأمور الشرعية ، عفا الله عنه.
ثم ولي بعده ولده (١١) الملك المنصور علي (١٢) ، وتوفي.
ثم ولي أخوه حاجي سلطنته الأولى ، الملقب فيها بالملك الصالح (١٣) ثم خلع.
__________________
(١) ٧٦٤ ه / ١٣٦٢ م.
(٢) على الله أب ج د : على ه.
(٣) الخليفة المتوكل على الله أبو عبد الله محمد بن المعتضد ، وهو الخليفة السابع من بني العباس في مصر تولى الخلافة سنة ٧٦٣ ه / ١٢٦١ م ، وامتدت أيامه ٤٥ سنة ، وتوفي سنة ٨٠٨ ه / ١٤٠٥ م ، ينظر : السيوطي ، تاريخ ٤٠١ ؛ ابن إياس ٢ : ١ / ٥٠٩ ؛ ابن العماد ٧ / ٧٨.
(٤) ٧٦٩ ه / ١٣٦٧ م.
(٥) ٧٦٩ أب ه : ٦٩ ج د.
(٦) التي ب ج د ه : الذي أ/ / صحن الصخرة أب ج د : ـ ه.
(٧) المقابل ه : المقابلة أب ج د / / لباب لناظر أب د : باب القطانين ج ه / / ٧٧٧ أج د ه : ٧٧٨ ب.
(٨) ٧٧٧ ه / ١٣٧٥ م.
(٩) قتلا أب : د قتيلا ج ه.
(١٠) ٧٧٨ ه / ١٣٧٥ م.
(١١) ولد به ج د ه / / وتوفي أج د : ثم توفي ب ه.
(١٢) الملك المنصور علي : هو الملك المنصور علاء الدين علي بن السلطان الملك الأشرف شعبان بن الملك الأمجد حسين بن الناصر محمد بن قلاون الصالحي ، تسلطن سنة ٧٧٨ ه / ١٣٧٦ م وتوفي سنة ٧٨٢ ه / ١٣٨٠ م ، ينظر : ابن دقماق ٢ / ٢٤٣ ؛ المقريزي ، السلوك ٢ : ٣ / ٢٨٤ ؛ ابن حجر ، إنباء ١ / ١٩٥ ؛ ابن تغري بردي ، النجوم ١١ / ١١٨.
(١٣) الملك الصالح : هو السلطان الملك الصالح حاجي بن الأشرف شعبان بن حسين بن محمد بن قلاوون ، تولى السلطنة سنة ٧٨٢ ه / ١٣٨١ م ، وعزل ثم أعيد إليها ، توفي سنة ٧٨٣ ه / ١٣٨١ ، ينظر : ابن دقماق ٢ / ٢٥٩ ، ٢٧٤ ؛ المقريزي ، السلوك ٣ : ٢ / ٤٣٩ ؛ ابن حجر ، إنباء ٢ / ٤٥ ؛ ابن تغري بردي ، النجوم ١١ / ١٦٨.