الصفحه ١٦٥ : وفاته وهي سنة ٨٠١ ه (١٣) ، وهي الآن خراب لا ينتفع بها.
ووقف قرية دير
استيا (١٤)(١٥) ، من أعمال نابلس
الصفحه ٢٣٩ :
الشريف ، وهي قرية صغيرة بها دير من بناء الروم ، يعرف قديما بدير مارقيوص (١) ، ويعرف الآن بدير أبي
الصفحه ٢٤٢ : (٧) ، بظاهر القدس وهي المشهورة في عصرنا بشرفات وحقيقة ذلك أن الأول هو اسم
هذه القرية وإنما أطلق الاسم الثاني
الصفحه ٢٤٤ :
والشيخ العارف أبو المحاسن يوسف البربراوي (١) نسبة إلى قرية بربر (٢) ، من أعمال غزة قريبا من عسقلان
الصفحه ٣١٩ : شهر رمضان سنة ٨٤٦ ه (٧) ، حفظ القرآن (٨) ، واشتغل بالعلم على والده ، وعلى شيخ الإسلام كمال
الدين بن
الصفحه ٣٣٧ :
نسبة إلى قرية يقال لها الدير بالقرب (١) من مردا (٢) من بلاد نابلس ، والعبسي نسبة إلى طائفة بني عبس
الصفحه ٣٥٦ : (١) بالقدس الشريف.
الشيخ خير
الدين خضر بن إسماعيل الرومي القرماني الحنفي (٢) ، كان رجلا مباركا يحفظ القرآن
الصفحه ١٩ :
اندثرت في زماننا مثل برج عرب (٢) وقرية قباب الشاورية (٣). ولم يقتصر حديثه عن فلسطين ، وإنما تحدث عن بعض
الصفحه ٤٣ : بظاهر دمشق في (٧) قرية يقال لها البويضا (٨) ، ومولده في سنة ٦٠٣ ه (٩) ، وكان عمره نحو ثلاث وخمسين سنة
الصفحه ٩٤ : ٦٦٦ ه (٩).
دار القران الإسلامية (١٠)(١١) :
تجاه دار
الحديث ، واقفها سراج الدين عمر بن أبي بكر بن
الصفحه ١١٣ : البئر قال : قرأت بخط ابن عمي أبي محمد
القاسم وأجازه لي ، قال : قرأت في بعض التواريخ أنه ضاق الماء في
الصفحه ١١٥ : / /
وسط مقبرة ماملا ، وأما بركتا المرجيع فهما (٨) بالقرب من قرية أرطاس (٩) ، وهما موجودتان ينتفع بهما في
الصفحه ١١٧ : ويتبرك به ، وله ذرية معروفون ، وبعضهم مقيم بالقرية المذكورة ، وهي
قريبة من (٥) باب المدينة ، المعروف الآن
الصفحه ١٢٨ : القديمة سوى
حارة بجواره من جهة الشمال حكمها حكم القرى ، وأما المدينة فصارت منفصلة عنه ،
وهذا الجامع بناه
الصفحه ١٣٢ : (٧) البلد يومئذ قرية كبقية القرى ، ولكنها حسنة المنظر
وظاهرها بهيج ، وهي بظاهر الرملة من جهة الشمال على