إقطاع تميم الداري (١)
الذي أقطعه له النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو (٢) الأرض التي بها بلد سيدنا الخليل عليه السلام ، وما حولها من الأرض وكتب له ذلك في قطعة أدم (٣)(٤) من خف (٥) أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه ، بخطه (٦).
وقد حكى المؤرخون لفظ الإقطاع (٧) على وجوه مختلفة ، وقد رأيت عند التكلم على الإقطاع المشار إليه القطعة الأدم التي يقال أنها من خف أمير المؤمنين علي (٨) رضي الله عنه ، وقد صارت رثة وفيها بعض أثر كتابة (٩) ، ورأيت معها ورقة مكتوبة في الصندوق الذي فيه القطعة الأدم (١٠) ، منسوب خط هذه الورقة إلى أمير المؤمنين المستنجد بالله العباسي (١١) تغمده الله برحمته ، كتب فيها نسخة الإقطاع (١٢) وصورة ما كتبه المستنجد بخطه :
«الحمد لله هذه (١٣) نسخة كتاب رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، الذي كتبه لتميم الداري وإخوته في سنة ٩ من الهجرة الشريفة (١٤) المحمدية ، بعد منصرفه من غزوة تبوك ، في قطعة أدم من خف أمير المؤمنين علي وبخطه ، نسخته كهيئته ، رضي الله تعالى
__________________
(١) أبو رقية تميم بن أوس بن خارجة بن سرور بن جذيمة اللخمي ، قدم إلى الرسول سنة ٩ ه / ٦٣٠ م ، وأسلم ، توفي سنة ٤٠ ه / ٦٦٠ م ، طلب من الرسول إقطاع فأقطعه منطقة الخليل ، ينظر : ابن سعد ١ / ٢٦٧ ؛ البلاذري ١٧٦ ؛ الطبري ٣ / ٦٠٧ ؛ ابن حزم ٣٨٤ ، ٤٢٢ ؛ السيوطي ، إتحاف ٢ / ٢٢٩ ؛ دلافيدا ، تميم ٥ / ٤٨١.
(٢) وهو أ: وهي ب ج د.
(٣) الأدم هو الجلد ، ينظر : ابن منظور ١٢ / ١٠.
(٤) أدم أد : أديم ب ج ه.
(٥) الخف ما يلبس من الجلد في قدم الإنسان ، ينظر : ابن منظور ١٢ / ١٠.
(٦) بخطه ب : ـ أج د ه.
(٧) الإقطاع ب ج د : الاقطا أ: الانطا ه / / عند ب ج د ه : ـ أ.
(٨) علي أب ج : علي بن أبي طالب د ه.
(٩) كتابة أد ه : الكتابة ب ج / / مكتوبة ب د ه : مكتتبة أج.
(١٠) الأدم أج ه : الأديم ب د / / خط هذه الورقة أب د : خطها ج : ه / / العباسي .. بخطه أب ج ه : ـ د.
(١١) المستنجد بالله : أبو المظفر يوسف بن المقلفي محمد بن المستظهر ، توفي سنة ٥٦٦ ه / ١١٧ م. وكانت مدة خلافته ١١ سنة ، ينظر : ابن الطقطقي ٢٧٩ ؛ الكتبي ٤ / ٣٥٨ ؛ ابن كثير ، البداية ١٢ / ٢٨١ ؛ ابن دقماق ١ / ٢١٠ ، ٣٥٤ ؛ ابن تغري بردي ، النجوم ٥ / ٣٦٦.
(١٢) الإقطاع ب د : الاقطا أج : الانطا ه.
(١٣) هذه ب ه : ـ أج د / / لتميم الداري أب ج ه : لسيدنا ومولانا تميم الداري د.
(١٤) الشريفة المحمدية د : ـ أب ج ه / / أدم ى ج : أديم ب د ه.