الصفحه ٧٧ : التي
بداخل الزاوية مستجدة ، تاريخ كتاب وقفها في ثامن عشر ربيع الأول سنة
٥٨٧ ه (٥).
وأما المدارس
الصفحه ٢١٣ :
عبد الله محمد الزرعي الشافعي ، قاضي القدس الشريف ، كان متوليا في سنة ٧٨٢
ه (١)
القاضي شمس
الدين
الصفحه ١٨٦ :
المدلسين ، وكتاب سماه مصطلح (١) الفهوم في منبع العلوم (٢) ، وشرع في أحكام كبرى علق منها قطعة نفيسة
الصفحه ١١٨ : ذريتهما ،
تاريخ كتاب وقفه في السابع عشر من ذي (١٢) الحجة سنة ٥٨٤ ه (١٣).
__________________
(١)
لها
الصفحه ٤٣٨ : في أمرها بشيء ،
واستغفر الله تعالى مما وقع منه من السفر في هذه الحادثة ، وحكى لي بالقاهرة أن
السبب في
الصفحه ١٣٧ :
وقد صارت أريحا في (١) هذه الأزمنة قرية من جملة قرى بيت المقدس ، وهي إقطاع
لمن يكون نائبا بالقدس
الصفحه ٥٠٩ : م.
ـ الإدريسي : محمد بن عبد الله (ت ٥٦٠ ه / ١١٦٤ ـ ١١٦٥ م) ، نزهة
المشتاق في اختراق الآفاق ، ج ٢ ، عالم الكتب
الصفحه ٣٦ :
__________________
٦٩٧
ه / ١٢٨٩ م ، اتصل بالصالح نجم الدين أيوب ، ثم اتصل بالظاهر بيبرس ، مؤلف كتاب
مفرج الكروب في أخبار
الصفحه ٢١ : (١).
٢
: ٧ ـ موسوعة شاملة :
يعتبر كتاب الأنس
الجليل موسوعة شاملة في النواحي التاريخية وخصوصا في أحداث المرحلة التي
الصفحه ٤٧١ : مهملة في المجالس والمحافل
توجب انتقاص الناس له (٢) ، وكان يخاطب آحاد الناس بالترهات الفشرية ويعمل أفعالا
الصفحه ٣١٣ : عليه في حياة الوالد ، رحمه الله ، قطعة من كتاب المقنع (٦) في الفقه.
وأجازني (٧) في شهور سنة ٨٧٣ ه
الصفحه ١١٣ :
عين سلوان ، ينسب (٦) إلى سيدنا أيوب عليه السلام ، وحكى صاحب كتاب الأنس
للجليس (٧)(٨) ، في معنى هذا
الصفحه ٦٨ : الله تعالى فيه : (فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بابٌ
باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظاهِرُهُ مِنْ
الصفحه ٣٥٩ :
كثير (١) من المصاحف الشريفة والبخاري ، وكتب الفقه وغير ذلك ،
وكان في سرعة الكتابة والملازمة لهما
الصفحه ٢١٧ : أبي البركات موسى بن مكي الشافعي (٧) ، ولي قضاء القدس الشريف مرارا ورأيت أسجاله في ظاهر
كتاب وقف