الصفحه ٤٤٥ : ،
وتوجه للفرات ، وحصل له توعك في السفر ، وعاد إلى دمشق وهو متوعك ، ثم عوفي وعاد
إلى القاهرة ، ولم يقدر له
الصفحه ٢٢٣ : ءة تامة ، واستمر على القضاء إلى أن كف بصره
بعد سنة ٨٧٠ ه (٦) ، وانقطع في منزله ومع ذلك كانت كلمته نافذة
الصفحه ٤٣٥ :
مستنده (١) فيه؟ فقال : ما أدري ما أقول ، فقال القاضي زين الدين
بن مزهر كاتب السر الشريف : قطع الله
الصفحه ٢٣٧ :
موسى في شهر شعبان سنة ٩١٧ ه (١) ، رحمه الله تعالى.
وسنذكر بقية
الخطباء فيما بعد في ترجمة
الصفحه ١٤٨ : يطلق عليه عمل القدس الشريف ويسوع لقضاة القدس
الحكم فيه : فمن القبلة عمل بلد سيدنا الخليل ، عليه السلام
الصفحه ٢٦٢ : وقد زاره السلطان برقوق في منزله بالأمينية
بجوار سور المسجد الأقصى من جهة الشمال ، توفي بالقدس الشريف
الصفحه ٤٢٥ : الله ويدعو عليه ، فبينما هو ذات ليلة نائم في فراشه ،
وإلى جانبه زوجته ، وهي ابنة عمه ، إذ سمعته وهو
الصفحه ٤٥٠ : ه كما تقدم ،
وألبس القاضي فخر الدين بن نسيبة كاملية على فرو (٢) سمور ، وأذن له في السفر ، فتوجه هو
الصفحه ٥٠٥ : الأولى سنة تسع وسبعين وثمانمائة عن
ست وثمانين سنة ، ودفن بجوار منزله بباب السلسلة.
ثم في سنة إحدى
الصفحه ٤٢٤ : إلى منزله بباب الحديد ، وقرئ توقيعه في
يوم الجمعة.
واقعة بلد سيدنا الخليل عليه الصلاة والسلام
الصفحه ٢٦٤ : النهي يقتضي العناد (١٠) ، وأجاز له جماعة ، وكان فاضلا دينا صالحا ، توفي في
صفر سنة ٨٠٥ ه (١١).
الشيخ
الصفحه ٣٣٨ : القضاء (٦) باختياره واعتذر بعلو سنه واستمر بالمؤيدية (٧) معظما ، فقدر الله حضوره إلى بيت المقدس في سنة
الصفحه ٣٥٢ : أفتى ودرس وأخذ عنه
الطلبة ، وكان (٣) منجمعا عن الناس ، وكتب الكتب بخطه من فقه وتفسير ،
وكان يتجمل في
الصفحه ٣٤٥ : سراج الرومي ، وبهذه البلاد مولده في
سنة ٧٩٥ ه (٢) ، وقدم إلى القدس الشريف في سنة ٨٢٨ ه ، وأقرأ الناس
الصفحه ٢٧٦ : ، وقطعه من تفسير القرآن ، وشرح جمع الجوامع (٧) ، ومنهاج البيضاوي (٨) ، ومختصر بن الحاجب (٩) ، ونظم في علم