الصفحه ٤٨٣ :
الباب الثالث
القسم
حده :
يشترك فيه
الإسم والفعل. وهو جملة فعلية أو اسمية تؤكد بها جملة
الصفحه ٤٨٦ : مقسم به. وجواب القسم لا
أبالي (والشاهد فيه) جواز دخول القسم على الضمير كدخوله على الظاهر (والمعنى) ان
الصفحه ٥٠٩ : فمن جعلها من صد يصد ، وتلعيت
من اللعاعة ، ودهديت وصهصيت ومكاكي في جمع مكوك ، ودياج في جمع ديجوج
الصفحه ٥١٢ :
وطامه الله على
الخير. ومن الباء في بنات مخر وما زلت راتما على هذا ورأيته من كثم. وقوله
الصفحه ٥١٤ :
ومن الباء في
الذعالت بمعنى الذعالب وهي الأخلاق.
الهاء :
والهاء أبدلت
من الهمزة والألف واليا
الصفحه ٥٣٩ : بعد متحرك :
ولرفضهم في
الأسماء المتمكنة أن تتطرف الواو بعد متحرك قالوا في جمع دلو وحقو على أفعل
الصفحه ٥٥٤ :
إدغام الباء :
والباء لا تدغم
إلا في مثلها. قرأ أبو عمرو : (لذهب بسمعهم). وفي الفاء والميم نحو
الصفحه ٥٥٦ : لأن فاءها في نية
السكون.
إدغام تاء تفعل وتفاعل :
وادغموا تاء
تفعل وتفاعل فيما بعدها فقالوا اطيروا
الصفحه ٤٣ : وغصبتهما
القرار على الرفع. وإنما اشترط في التجريد أن يكون من أجل الإسناد لأنهما لو جرّدا
للإسناد لكانا في
الصفحه ٤٥ : وانما سمي المرقش لقوله في هذه القصيدة
الدار قفر والرسوم كما
رقش في ظهر الأديم قلم
الصفحه ٧٢ : كما ذكرت لك. والثاني أن يحذف منه حرفان. وهما على نوعين إما زيادتان في
حكم زيادة واحدة كاللتين في أعجاز
الصفحه ١٢٥ : (والشاهد فيه) اقحام المضاف
وهو اسم (والمعنى) إذا مت فقوما حولا كاملا فابكياني واذكراني بما أنا أهله فإذا
تم
الصفحه ١٣٩ :
حكم المضاف إلى ياء المتكلم :
وما أضيف إلى
ياء المتكلم فحكمه الكسر نحو قولك في الصحيح والجاري
الصفحه ١٦٣ : رفاعة :
لم يمنع
الشّرب منها غير أن نطقت
حمامة في
غصون ذات أو قال
الصفحه ١٦٤ : فيه إلى الوجناء في البيت
قبله. وغير فاعل يمنع ولكنه بني على الفتح جوازا لاضافته إلى مبني والرفع مرويّ