الصفحه ٤٦١ : قوله :
يا مرحباه بحمار عفرا (١)
__________________
(١) البيت لعروة بن
حزام العذري وبعده
الصفحه ٤٧٦ : لم أضربه (٢)
وقال أبو النجم
:
فقرّ بن هذا
وهذا زحّله (٣)
__________________
(١) لم أر
الصفحه ٤٨٠ : (٢)
__________________
(١) تمامه. والتبن
والحلفاء فالتهبا. وعزاه سيبويه في الكتاب لرؤبة. وقال ابن يسعون انه لربيعة بن
صبح على ما
الصفحه ٤٩١ :
__________________
(١) وكنت أذل من وتد
بقاع. وهو له من أبيات يهجو بها ابن الحكم بن أبي العاص.
اللغة الوتد خشبة تربط إليها
الصفحه ٤٩٣ : والإستغفار ، أو تحريك أخيه في نحو قولك : انطلق ، ولم يلده ، ويتقه
وردّ ، ولم يردّ ، في لغة بني تميم. قال :
الصفحه ٤٩٥ : ء الساكنين من قال دأبّة وشأبّة ، ومن قرأ ولا الضألّين ولا جأنّ ،
وهي عن عمرو بن عبيد ومن لغته النّقر في الوقف
الصفحه ٤٩٧ : ضمت في بعض الأوامر ، وفيما
بني من الأفعال. الواقعة بعد ألفاتها أربعة أحرف فصاعدا للمفعول للإتباع
الصفحه ٤٩٨ : (٢) *
__________________
(١) تمامه. بنشر
وافشاء الحديث قمين. والبيت لقيس بن الخطيم وانما قيل له خطيم لضربة كانت بانفه.
اللغة نشر
الصفحه ٥٠٧ : شوق المشتإق (١)
ومن الواو غير
المضمومة في نحو إشاحة وإفادة وإسادة وإعاء أخيه في قراءة سعيد بن
الصفحه ٥٠٩ : الثقل على اللسان.
(٣) عزاه سيبويه لرجل
من بني يشكر. وقيل انه مصنوع لخلف الأحمر.
اللغة المنهل المورد
الصفحه ٥١٠ : ضفادعه فان الضفادع قلما يقمن الا في الماء
الكثير.
(١) هو لأبي كاهل
النمر بن تولب اليشكري من أبيات يصف
الصفحه ٥١٤ : . ونهدا مفعوله الأول. وعيلا مفعوله الثاني. وأبناؤها فاعل عيلا. وبني كنانة
عطف على نهدا. وكاللصوت متعلق
الصفحه ٥١٥ : هنوات ، ومن الياء في هذه أمة الله ، ومن التاء في
طلحة وحمزة في الوقف. وحكى قطرب أن في لغة طيء كيف البنون
الصفحه ٥١٧ :
الجيم :
والجيم أبدلت
من الياء المشددة في الوقف. قال أبو عمرو : قلت لرجل من بني حنظلة : ممن أنت
الصفحه ٥٢٤ : الكسرة من لغة من يقول تعلم.
وإذا بني افتعل
من أكل وأمر فقيل ايتكل وايتمر لم تدغم الياء في التاء كما