الصفحه ٥٠٧ : جبير ، وأناة
وأسماء واحد وأحّد في الحديث ، والمازني يرى الإبدال من المكسورة قياسا ، ومن
الياء في قطع
الصفحه ١٣٤ : القياس وفي مصاحف أهل العراق والحجاز شركاؤهم بالواو فكان
ذلك دليلا على صحة ما ذهبنا اليه. وقد وقع كثير من
الصفحه ١٨ : صحّ ذلك فما بالهم لا يطلّقون اللغة رأسا
والإعراب ، ولا يقطعون بينهما وبينهم
__________________
وان
الصفحه ٢٨ : عليه كما صح في الدار رجل وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب صفة
قصيدة. وبزوبرا متعلق بعدت (والشاهد فيه) ان
الصفحه ١١٥ : واحدا منهما شرعا في صحة
الإضافة. لأنهم لما رفضوا فيما يوجد فيه التنوين أو النون أن يجمعوا بينه وبين
الصفحه ١٤١ : وصحة محمله على الجمع في قوله (وفديننا
بالابينا) تدفع ذلك يريد ان أبي جاء على لفظ الجمع ولا قرينة تخلصه
الصفحه ١٤٢ :
وصحة محمله على
الجمع في قوله :
وفدّيننا بالابينا (١)
تدفع ذلك
الصفحه ١٧٨ : أهبان وقيس بن جابر
فان صح ان المراد في البيتين واحد فقوله
كمنية جابر فيه تسمية الابن باسم أبيه
الصفحه ١٩٨ :
ورق مراكلها من المضمار
وهو جمع مذكر سالم وإنما حذفت النون منه
للاضافة وإضافته لفظية ولذا صح
الصفحه ١٩٩ : فان جمع قيل أسرياء كغني واغنياء اه وهو ان صح أن
الصفحه ٢٣٥ :
الباب الخامس
الاسم المجموع
أنواعه :
وهو على ضربين
: ما صح فيه واحده ، وما كسر فيه. فالأول
الصفحه ٣١٩ :
الباب الأول
الفعل الماضي
تعريف الفعل :
الفعل ما دل
على اقتران حدث بزمان. ومن خصائصه صحة
الصفحه ٣٢٣ : يصح وقوع الأسم كقولك زيد
يضرب كما تقول زيد ضارب ، رفعته لأن ما بعد المبتدأ من مظان صحة وقوع الأسما
الصفحه ٣٤٢ : إسمية في محل نصب
مفعول ثالث. والجملة من الفعل ومفعولاته خبر المبتدأ وهو من. (والشاهد فيه) صحة
تعدية حدث
الصفحه ٣٤٣ : معدولا عن صيغة فعل إلى فعل ، ويسمى فعل
ما لم يسم فاعله. والمفاعيل سواء في صحة بنائه لها ، إلا المفعول