الصفحه ٤٥٩ : الخفيفة لالتقائها ساكنة مع ساكن آخر بعدها. ورواه ابن قتيبة
في كتاب الشعر والشعراء بلفظ لا تهن للفقير وعليه
الصفحه ٤٠ : بِالْغُدُوِّ
وَالْآصالِ رِجال) فيمن قرأها
__________________
تنخل عود اسحل
فاستاكت به ولو أنه اعمل الثاني
الصفحه ٣٢٩ : . والجملة خبر أن. وقوله فنرجي الفاء
استئنافية. ونرجي فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. وفاعله ضمير المتكلمين
الصفحه ١٤٥ : . وقد حرف تحقيق. وامتدحتك فعل
وفاعل ومفعول. والجملة خبر إن. ومرا تأكيد لمر والألف فيه للاطلاق. واثقا حال
الصفحه ١٧٠ :
النفس. والجملة خبر تطيب. وقوله لضغمة متعلق بتطيب. واللام فيه بمعنى الباء وليست
بمعنى من لأنه لم يرد أن
الصفحه ٧ :
* ذكر معاني
أبنية الأسماء الموجودة في المفصل لابن مالك.
* شرح الشواهد لمجهول.
وآخر شرح
للكتاب
الصفحه ٢٦٩ : أنه مرفوض عندهم. ثم إن الرواية الصحيحة :
فدا لسيوف من تميم وفى بها. وعليها فلا
شاهد (والمعنى) ان ردا
الصفحه ٧٨ : العيني بالفاء وقال ان المقام لا يناسب الفاء وليست
الرواية إلا بالواو. وإذا ظرف. وهلكت فعل وفاعل وقوله
الصفحه ١٠٤ : الأول
وفتح الثاني.
المنصوب بلا التي لنفي الجنس
حكم اسم لا
هي كما ذكر
محمولة على إن فلذلك نصب بها
الصفحه ١٦٠ : بن
الحسحاس إلا ان خالدا لما كان أمير الجيش يومئذ نسبه إليه.
الاعراب أنا مبتدأ. وابن خبر مضاف إلى
الصفحه ٩١ : لعزة موحشا فقال هو لكثير عزة. ورواه آخرون
لمية فنسبه إلى ذي الرمة غيلان فان مية اسم محبوبته.
اللغة
الصفحه ٢٧٧ : والمرفوع والموضوع والمعقول والمجلود
والمفتون في قوله تعالى : (بِأَيِّكُمُ
الْمَفْتُونُ). ومنه المكروهة
الصفحه ٤١٠ :
وقال :
ألا يا اصبحاني قبل غارة سنجال (١)
وقال :
أما والذي
ابكى وأضحك والذي
الصفحه ١٢٣ : وأخلاق ثياب وهل عندك جائبة
خبر ومغرّبة خبر على الذهاب بهذه الأوصاف مذهب خاتم وسوار وباب ومائة لكونها
الصفحه ٥٩ : ومضاف إليه في محل نصب
مفعول فيه (والشاهد فيه) أن طيبا نصب بفعل محذوف جوازا. وهذا على رواية طيبا
بالنصب