الصفحه ٢٣ : ما علق على شيء وعلى كل ما أشبهه. وينقسم إلى اسم عين ،
واسم معنى. وكلاهما ينقسم إلى اسم غير صفة ، واسم
الصفحه ١٠٠ : يفترقان أنهما يبقيان ما
بقيت الدنيا لا أنهما يبقيان على الدوام. وكل من يقول مثل هذا فانما يريد مثل هذا
الصفحه ٣٤٣ : معدولا عن صيغة فعل إلى فعل ، ويسمى فعل
ما لم يسم فاعله. والمفاعيل سواء في صحة بنائه لها ، إلا المفعول
الصفحه ٣٨٢ : تفسر بمنصوب كقولك ربه رجلا. ومنها أن الفعل الذي تسلطه على
الأسم يجب تأخيره عنها ، وإنه يجيء محذوفا في
الصفحه ١٦ :
العلوم الإسلامية من فقه وكلام وتفسير وأخبار تفتقر إلى العربية «ومن
يجترىء على تعاطي تأويل القرآن
الصفحه ٤٨٧ :
ألا ربّ من قلبي له الله ناصح (١)
وقال :
فقلت يمين الله أبرح قاعدا (٢)
وقال :
إذا ما
الصفحه ٢٣٥ :
الباب الخامس
الاسم المجموع
أنواعه :
وهو على ضربين
: ما صح فيه واحده ، وما كسر فيه. فالأول
الصفحه ٥٢٧ :
ألزموها الإسكان لأنها لما لم تصرف تصرف أخواتها لم تجعل على لفظ صيد ولا هاب ،
ولكن على لفظ ما ليس من الفعل
الصفحه ٥٥ : ؛ وذلك على نوعين : مصدر وغير المصدر. فالمصدر على
نوعين : ما يلاقي الفعل في اشتقاقه كقوله تعالى : (وَاللهُ
الصفحه ١٥٥ :
عطف على الخبر أو ما أضيف إليه. ومتى حرف شرط جازم. واضع فعل مضارع فعل الشرط وحرك
بالكسر لالتقا
الصفحه ٣٠١ :
ومن إساءة أهل السوء إحسانا
(١) تمامه حصباء در على أرض من الذهب.
اللغة صغرى مؤنث أصغر. وكبرى
الصفحه ١٣٠ : بن قميئة :
لله درّ اليوم من لامها (٢)
__________________
(والشاهد فيه) اضافة
آية إلى تقدمون على
الصفحه ١٧١ : انه لرؤبة
وصدره ـ عددت قومي كعديد الطيس ـ ويروى عهدي بقومي.
اللغة الطيس كل ما على وجه الأرض من
الصفحه ٢٦٥ : . وسليمي وعميري في سليمة من الأزد وفي عميرة كلب.
وسيلقي لرجل
يكون من أهل السليقة.
وقد يبنى على
فعّال
الصفحه ٥٤٥ :
الباب العاشر
الإدغام
حدّه :
ثقل التقاء
المتجانسين على ألسنتهم فعمدوا بالإدغام إلى ضرب من