قائمة الکتاب

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم

المفصل في صنعة الإعراب

المفصل في صنعة الإعراب

المفصل في صنعة الإعراب

تحمیل

المفصل في صنعة الإعراب

212/560
*

أي مكان سهيل وقد روى ابن الأعرابي بيتا عجزه :

حيث ليّ العمائم (١)

ويتصل به ما فيصير للمجازاة.

منذ :

ومنها منذ ، وهي إذا كانت إسما على معنيين : أحدهما أول المدة كقولك ما رأيته منذ يوم الجمعة ، أي أول المدة التي انتفت فيها الرؤية

__________________

الاعراب الهمزة في أما زائدة. وما نافية. وترى فعل مضارع فاعله ضمير المخاطب. وحيث معرب إما منصوب على الظرفية أو على انه مفعول ترى. وسهيل جر باضافة حيث إليه. وطالعا مفعول ثان لترى إن كانت علمية وحال من حيث ان كانت بصرية. وهذا على رواية جر سهيل أما على رواية رفعه فهو مبتدأ خبره محذوف أي موجود. وطالعا حال من ضمير الخبر ونجما نصب على المدح. وجملة يضيء كالشهاب صفة نجم وساطعا حال من ضمير يضيء (والشاهد فيه) ان حيث أضيف إلى مفرد وذلك نادر وهذا على رواية جر سهيل. أما على رواية رفعه كما سبق فهو مضاف إلى جملة على الشائع. وذكر المحقق الرضي في شرح الكافية ان حيث على رواية جر سهيل يجوز اعرابها وبناؤها وعلى رواية رفعه يتعين اعرابها ومنع أن تكون ظرف ترى على كل تقدير خلافا لما درج عليه كثير من المعربين.

(١) لم يسم قائله وصدره.

ونطعنهم حيث الحبى بعد ضربهم

ببيض المواضي حيث لي العمائم

هكذا أنشده ابن يعيش وأنشده بعض الرواة هكذا.

ونحن سقينا الموت بالشام معقلا

وقد كان منهم حيث لي العمائم

اللغة الحبى جمع حبوة. والبيض المواضي السيوف القواطع. ومعقلا إسم رجل. واللي مصدر لواه.

الاعراب حيث لي العمائم خبر كان على الرواية الثانية. ومفعول المصدر على الرواية الأولى. (والشاهد فيه) إضافة حيث مبنيا إلى المفرد والقياس إضافته إلى الجملة (والمعنى) على الرواية الأولى نضرب بالسيوف القواطع سوق هؤلاء القوم وأعناقهم وهما مكان الحبى ومكان العمائم. وعلى الرواية الثانية قتلنا معقلا بالشام وقد كان رأس قومه ورئيسهم.