البحث في المفصل في صنعة الإعراب
٢٥/١ الصفحه ٢٠٨ : لصغار الإبل. ودوه دعاء للرّبع. ونخ مشددة ومخففة صوت عند إناخة البعير.
وهيخ وأيخ مثله.
وهس وهبح وفاع
الصفحه ٢٠٩ :
وهيج صوت يصوت
به الحادي. وحج وعه وعيز زجر للضأن. وثيء دعاء للتيس عند السفاد. ودج صياح
بالدجاجة
الصفحه ٥٦ : إظهار فعله وإضماره ، وما لا يستعمل
إظهار فعله ، وما لا فعل له أصلا. وثلاثتها تكون دعاء وغير دعاء فالنوع
الصفحه ٥٢٩ : (١)
__________________
محذوف يفسره المذكور.
ودعا فعل ماض فاعله ضمير يعود إلى الجار. ولمضوفة متعلق بدعا. ومفعول دعا محذوف أي
الصفحه ٥ :
مقدمة
«المفصل في
صنعة الاعراب» كما سماه صاحبه ، والمفصّل في النحو كما دعاه ياقوت الحموي وابن
الصفحه ٧ : اضطلع به محمد بدر الدين أبي فراس النعساني الحلبي ودعاه «المفضل في شرح
شواهد المفصل» وفرغ من تسويده ظهر
الصفحه ١٦ : ذاهب إلى بخارى فقطعت رجله ، وقيل إنّ قطعها كان بسبب البرد الشديد ،
أو بسبب دعاء أمه عليه عند ما رأته
الصفحه ٢٠ : ، مناصحة لمقتبسيه أرجو أن
أجتني منها ثمرتي. دعاء يستجاب ، وثناء يستطاب. والله سبحانه وعزّ سلطانه وليّ
الصفحه ٧٥ : والهاء مفعوله.
وقوله فقام جواب إذا وانما دخلت الفاء على الفعل الماضي لأنه دعاء. تقول ان زرتني
فجزاك الله
الصفحه ٧٧ : عمرو ، وبشرا ليقتل أباه عمرو. ومثله أمّا زيدا فاقتله ، وأما خالدا فلا
تشتم أباه. والدعاء؟ بمنزلة الأمر
الصفحه ٧٨ : لوقوعه في الدعاء الذي هو بمنزلة الأمر.
(٢) تمام البيت. وإذا
هلكت فعتد ذلك فاجزعي. وهو للنمر بن تولب من
الصفحه ١١٨ : للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير فيه.
وانما دخلت الفاء على الماضي لكونه دعاء. والمعنى جعله الله بحيث يقاد وإلى
الصفحه ١٢٦ : فيقول دعا بعض الإبل بعضا إلى الشرب بصوت مشافرها عند
الشرب من ذلك الحوض.
الصفحه ١٣٤ : في الاضطرار.
قالوا وقراءة ابن عامر وهم منه وانما
دعاه إلى ذلك انه وجد في مصحف أهل الشام شركائهم
الصفحه ١٩٣ : كأنه قيل له تنح فقال أتنحى.
ودع أي انتعش ،
يقال دعا لك ودعدعا. وأمين وآمين استجب.
أسماء الأفعال