الصفحه ٧ :
* ذكر معاني
أبنية الأسماء الموجودة في المفصل لابن مالك.
* شرح الشواهد لمجهول.
وآخر شرح
للكتاب
الصفحه ٦ : المرتضى ابن رسول الله المتوفى سنة ٧٤٩
ه ١٣٤٨ م.
* الأقليد
لأحمد بن قاسم الجندي الأندلسي من أعلام القرن
الصفحه ١٥٤ : الميم وفتح العين وتشديد الياء مصغر معاوية وهو أحد رجاز
الاسلام. ونسبه ابن يعيش في شرح هذا الكتاب للأسود
الصفحه ١٨٨ : المذكور بالسين المهملة.
قال ابن السيد في شرح أبيات الجمل
للزجاجي ذكر أبو القاسم الزجاج ان الناس يغلطون
الصفحه ١٧٦ : لرؤبة يمدح بها الحارث ابن سليم وهو :
تقول بنتي قد أنى أناكا
فاستعزم الله ودع
الصفحه ١٧٨ : ونسبه ابن يعيش في شرح
المفصل لأبي بحدلة. والصحيح انه لحميد يذكر لعبد الملك بن مروان تقاعده عن نصرة
عبد
الصفحه ٥ :
مقدمة
«المفصل في
صنعة الاعراب» كما سماه صاحبه ، والمفصّل في النحو كما دعاه ياقوت الحموي وابن
الصفحه ١٣٦ : بأرض
دمشق. وهكذا ضبطه ابن يعيش في شرح المفصل بالصاد. إلا أنه قال فيه هو نهر يتشعب من
بردى. وضبطه بعضهم
الصفحه ١٩٥ : ء والسخرية. وهلا من حيهلا تأتي بمعنى اسرع وبمعنى اسكن. قال
ابن الأثير في نهايته في شرح حيهلا من حديث ابن
الصفحه ٢٤ : شرح شواهد الالفية انه لرؤبة ابن العجاج. وليس
هو في ديوان شعره والله أعلم.
اللغة : نبئت على صيغة
الصفحه ١٢٦ : حي زيد وأتيتك وحي فلان قائم وحي
فلانة شاهد وأنشدوا :
__________________
مقحم وقال ابن الحاجب
في
الصفحه ٢١٢ :
أي مكان سهيل
وقد روى ابن الأعرابي بيتا عجزه :
حيث ليّ العمائم (١)
ويتصل به ما
فيصير للمجازاة
الصفحه ١٧ :
مقدمة المؤلف
قال الأستاذ
الإمام الأجلّ فخر خوارزم رئيس الأفاضل القاسم محمود ابن عمر الزمخشريّ
الصفحه ٤٩ : يجيء من تركيبه
إسم يقع على الواحد أما نحو غنم ورهط فانه اسم جمع اتفاقا. والمهل السبق. وقال ابن
الحاجب
الصفحه ٦١ : يُوسُفَ).
وهو غريب فان الثقات رووه بالنصب والتنوين ، إلا الأصمعي فانه كان ينشده بلا
تنوين. كذا ذكره ابن