الصفحه ١٧٥ : تجشمت مشقة السفر.
(٢) اختلف في قائله
فقيل هو العجاج. والاكثرون على أنه رؤبة ابنه وصدره كما في روح
الصفحه ٤٩٧ :
الباب السادس
أوائل الكلم
الحالات التي تسكن فيها أوائل الكلم :
تشترك فيه
الأضرب الثلاثة
الصفحه ١٢٦ : حي زيد وأتيتك وحي فلان قائم وحي
فلانة شاهد وأنشدوا :
__________________
مقحم وقال ابن الحاجب
في
الصفحه ٢٦٣ : الزبير وابن كراع ومنه الكنى
كأبي مسلم وأبي بكر ، ومضاف إلى ما لا ينفصل في المعنى عن الأول كامرىء القيس
الصفحه ٢٨٨ : (١)
يشترط في عمله أن يكون في معنى الحال أو الاستقبال :
ويشترط في
إعمال اسم الفاعل أن يكون في معنى الحال أو
الصفحه ٢٧٦ : رؤبة :
أيما سرهاف (٢)
__________________
(١) قال ابن يعيش
أنشده ثعلب في أماليه عن الاعرابي
الصفحه ٢٦٠ :
ألا يا ديار الحيّ بالسّبعان (١)
وتقول في نمر
وشقر والدّئل ونحوها مما كسرت عينه نمري وشقري ودؤلي
الصفحه ٥١٢ : حنظل
فقيل حمظل.
(١) أنشده ابن
الاعرابي في نوادره ولم يسم قائله وقيل انه لرؤبة.
اللغة بادرت سارعت
الصفحه ٣٤٧ : أن تسكت عنهما في البابين.
قال الله تعالى : (وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ
السَّوْءِ ،) وفي أمثالهم : من يسمع يخل
الصفحه ٣٠١ :
فليستا بتأنيث
أحسن وأسوأ بل هما مصدران كالرجعى والبشرى. وقد خطيء ابن هانىء في قوله :
كأن صغرى
الصفحه ٤٩١ :
وقال ابنه عبد
الرحمن :
يشجّج رأسه بالفهر واجي (١)
وقال سيبويه
وليس ذا بقياس متلئبّ وإنما يحفظ
الصفحه ٥٢٦ :
أبنية الفعل الثلاثي :
وأبنية الفعل
في الواو على فعل يفعل نحو قال يقول ، وفعل يفعل نحو خاف يخاف
الصفحه ٣٠ : (٢)
__________________
علا مباشرة. وقوله
بأبيض صفة موصوف محذوف أي بسيف أبيض والجار والمجرور في محل نصب على انه مفعول
بواسطة
الصفحه ٩٧ :
فيه النصب والبدل وهو المستثنى من كلام تام غير موجب كقولك ما جاءني أحد إلا زيدا
وإلا زيد. وكذلك إذا كان
الصفحه ٢٦ : العلم فيه للجنس بأسره ليس بعضه
أولى به من بعض. فإذا قلت أبو براقش ، وابن دأيه ، وأسامة ، وثعالة ، وابن