الصفحه ١٦٦ : . والمستتر ما نوي كالذي في زيد ضرب. والمنفصل ما جرى مجرى
المظهر في استبداده كقولك هو وأنت.
ولكل من
المتكلم
الصفحه ١٣١ :
بالظرف. ولا يجوز اضافة در إلى اليوم على نحو قولهم عجبت من ضرب اليوم زيدا لأن
درا لا تجري مجرى المصدر ولا
الصفحه ٣٥٨ : عساك أن تفعل كذا إلى عساكن ،
وعساه
__________________
(١) البيت لهدبة بن
الخشرم من أبيات قالهن في
الصفحه ٣٨٠ :
مِنْ ذُنُوبِكُمْ).
إلى :
وإلى معارضة
لمن دالة على انتهاء الغاية كقولك سرت من البصرة إلى بغداد
الصفحه ١٧ : أنفرد عن صميم أنصارهم وأمتاز ، وأنضوي إلى لفيف الشّعوبية
وأنحاز. وعصمني من مذهبهم الذي لم يجد عليهم إلا
الصفحه ٢٦٣ : المذهبين.
النسبة إلى الاسماء المركبة :
وينسب إلى
الصدر من المركبة فتقول معدي وحضري وخمسي في خمسة عشر
الصفحه ١٨٤ : دماؤهم أي ذهبت هدرا لم يؤخذ
لهم بدية ولا قصاص. وفلج موضع في طريق البصرة إلى مكة من بلاد مازن منه إلى مكة
الصفحه ١٧٠ : .
الاعراب قد حرف تحقيق. وجعلت فعل ماض من
أفعال القلوب. ونفسي اسمها.
وتطيب فعل مضارع فاعله ضمير يعود إلى
الصفحه ٣٣٥ : وامتناعها على طلابها ويقول ارجعوا إلى بلادكم فالاقامة فيها خير
لكم من النزول هنا.
(٢) اللغة تعشو أي
تأتي
الصفحه ١٢٠ : عليه السّلام (ألا أخبركم بأحبكم إليّ وأقربكم مني مجالس
يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا الموطؤن أكنافا الذين
الصفحه ٢٦٤ : مفعوله. وألفه للاطلاق.
(والشاهد فيه) انه نسب إلى الجزء الأول من المركب الاضافي فقال مرئي في
النسبة إلى
الصفحه ١٢٩ : المكان إليهما في قولهم اجلس حيث جلس زيد وحيث زيد جالس.
ومما يضاف إلى
الفعل آية لقرب معناها من معنى
الصفحه ٢٦ : . وباليات منصوب على انه حال من الديار في البيت قبله أيضا. واضافة
باليات إلى الخيام اضافة البيان نظير قولهم
الصفحه ١٦٤ : بطش الملك فهرب إلى ملوك غسان بالشام وكتب
إليه بهذه القصيدة يستعطفه ويعتذر ومنها :
فانك كالليل
الصفحه ٩٧ : من شعره في الطالبيين وذاك لأنه كان يميل إلى الطالبين بالرأي والهوى ويميل
إلى الأمويين بقوة الحرص على