الصفحه ٢٧٦ : يروى بالاضافة وتركها. وعلى الأول فحب خبر
مبتدأ محذوف أي فحب هو حب علاقة. وعلى الثاني فحب مبتدأ وعلاقة
الصفحه ٢٩٥ :
وحسن وجهه قال
الشماخ :
أقامت على
ربعيهما حارتا صفا
كميت الأعالي
جونتا
الصفحه ٢٩٨ : النَّاسِ عَلى حَياةٍ) وقال ذو الرمة :
ومية أحسن
الثقلين جيدا
وسالفة
وأحسنه قذالا
الصفحه ٣٠١ :
ومن إساءة أهل السوء إحسانا
(١) تمامه حصباء در على أرض من الذهب.
اللغة صغرى مؤنث أصغر. وكبرى
الصفحه ٣٢٦ :
يُسْلِمُون) بالنصب على إضمار أن ، والرفع على الإشراك بين يسلمون
وتقاتلونهم ، أو على الإبتداء كأنه قيل أو هم
الصفحه ٣٣٥ : متعلق بتكر (والشاهد فيه) رفع
تعمرونهما إما على الاستئناف وقطعه عما قبله وإما على الحال كأنه قال عامر بن
الصفحه ٣٣٧ : . والمصدر المنسبك من أن واسمها
وخبرها فاعل بدا. وقوله ولا سابق جر بالعطف على مدرك على توهم الباء فيه لكثرة
الصفحه ٣٣٩ :
الباب الثالث
الأمر
كيف يصاغ الأمر من المضارع :
وهو الذي على
طريقة المضارع للفاعل المخاطب
الصفحه ٣٤٥ : ، إذا كن بمعنى معرفة الشيء على صفة.
كقولك علمت أخاك كريما ، ووجدت زيدا ذا الحفاظ ، ورأيته جوادا ، تدخل
الصفحه ٣٤٦ :
حسبت وخلت وزعمت معان أخر لا يتجاوز عليها مفعولا واحدا. وذلك قولك ظننته من الظنة
وهي التهمة ، ومنه قوله
الصفحه ٣٥٢ :
أن كان فيه
بمعنى صار.
صار :
ومعنى صار
الإنتقال وهو على ذلك على استعمالين : أحدهما كقولك صار
الصفحه ٣٥٩ : على سبيل الرجاء والطمع ، تقول عسى الله أن
يشفي مريضي ، تريد أن قرب شفائه مرجو من عند الله تعالى مطموع
الصفحه ٣٦٠ : يذكر فيها الموت والبعث وكان ممن يقر بذلك قبل الاسلام. ويتعبد على
دين ابراهيم عليه السّلام. فلما بعث
الصفحه ٣٦٣ : زيد. فالأول على كلام والثاني على كلامين.
حذف المخصوص :
وقد يحذف
المخصوص إذا كان معلوما للمخاطب
الصفحه ٣٧٩ :
حروف الإضافة
تعريف الحرف :
الحرف ما دل
على معنى في غيره. ومن لم ينفك من اسم أو فعل يصحبه