الصفحه ٣٧٣ : الله ،
وطارقت النعل. وبمعنى فعلت نحو ضاعفت وناعمت.
وزن انفعل :
وانفعل لا يكون
إلا مطاوع فعل كقولك
الصفحه ٤٠٦ :
معنى المضارع إلى الماضي ونفيه إلا أن بينهما فرقا وهو أن لم يفعل نفي الفعل ولما
يفعل نفي قد فعل وهي لم
الصفحه ٤٠٧ : الفعلية والإسمية كقولك : إن يقوم زيد وإن زيد
قائم قال الله تعالى : (إِنْ كانَتْ إِلَّا
صَيْحَةً واحِدَةً
الصفحه ٤٣١ :
الباب الثاني عشر
حروف التحضيض
ألفاظها :
وهي لو لا
ولوما وهلا وألا. تقول : لو لا فعلت كذا
الصفحه ٥٥١ : جنونها ، واحفظ جارك ، واذ جاؤوكم ، ولم يلبث
جالسا.
إدغام الشين :
والشين لا تدغم
إلا في مثلها كقولك
الصفحه ٩ :
سكران وعثمان ، إلا لضرورة الشعر. أما السبب الواحد فليس مانعا أبدا برأيه.
ثم يقول : «وما تعلق به
الصفحه ١١ : ، ولا يورد آراء
النحويين الكوفيين إلا لتسفيهها أو نقدها. يبدو هذا في قوله مثلا بصدد ليت : «ليت
هي للتمني
الصفحه ١٣ : عرضت فبلغا
نداماي من
نجران ألا تلاقيا
وانتصابه محلا
إذا كان مفردا معرفة لقولك
الصفحه ١٧ : أنفرد عن صميم أنصارهم وأمتاز ، وأنضوي إلى لفيف الشّعوبية
وأنحاز. وعصمني من مذهبهم الذي لم يجد عليهم إلا
الصفحه ٢٤ : إلى ثلاثة مفاعيل. والأصل في نبأ أنه بمعنى أخبر إلا أنه لما
استلزم معنى الاعلام من حيث أن الاخبار
الصفحه ٢٥ :
إلا الثّمام
وإلا العصيّ (٢)
ومنقول عن صوت
كببّة ، وهو نبز عبد الله بن الحارث بن نوفل
الصفحه ٥٣ : بليس في النفي والدخول على المبتدأ والخبر
إلا أن ما أوغل في الشبه بها لاختصاصها بنفي الحال ، ولذلك كانت
الصفحه ٦٣ : :
ألا أيهذا
الباخع الوجد نفسه
لشيء نحته عن
يديه المقادر
الصفحه ٦٤ :
واسم الإشارة
لا يوصف إلا بما فيه الألف واللام كقولك يا هذا الرجل ويا هؤلاء الرجال. وأنشد
سيبويه
الصفحه ٦٦ :
حكم المنادى المعرّف بأل :
ولا ينادى ما
فيه الألف واللام إلا الله وحده لأنهما لا تفارقانه كما لا